首页 古诗词 生查子·秋来愁更深

生查子·秋来愁更深

宋代 / 李珣

"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。


生查子·秋来愁更深拼音解释:

.bai li zun dao jing .peng zheng xin zhan hui .ming yi yu qiao su .si guo huang jin tai .
.xie wen guo shui su .fu xi si lang chen .zhui guo qiao lou wa .gao ying ying he shen .
su yan jin wu ji .zhu yan yi zi shuai .shu jiang ren gong lao .he xia geng bei si ..
hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou ...sheng an wai ji ...
shi zai gong qing zao yan qu .he xu ke xia geng ming sou ..
.xian zi qing yin chu .mao zhai mian bi liu .jie zeng lian yan su .wei qian di hua you .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
.fan shuang dang yong ye .han cao zheng jing feng .piao su shuai ping mo .liu guang wan hui cong .
xiu huan qing zi gao .lai si ri yun wei . ..pan shu .
qing chong ye xue zhuang zhou meng .hua zuo nan yuan jia die fei ..
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .

译文及注释

译文
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老(lao)的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社(she)会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻(xun)找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度(du),以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海(hai)中勇往直前!
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。

注释
⑻重嗅:反复闻嗅。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。
(12)《抱朴子》:仙人目瞳正方。《神仙传》:李根瞳子皆方。按《仙经》云:八百岁人瞳子方也。
41将:打算。

赏析

  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了(chu liao)巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  诗题中一个“如”字,突现(tu xian)了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  “度”字已暗示(an shi)穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点(ji dian),沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪(feng xue),而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美(ba mei)完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路(de lu)上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

李珣( 宋代 )

收录诗词 (2869)
简 介

李珣 李珣(855?-930?),五代词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗干宁中前后在世。少有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣着有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)

雨不绝 / 申屠建英

"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 翼欣玉

獠羞蠃蟹并。桑蠖见虚指, ——韩愈
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。


游白水书付过 / 帅甲

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"


寒食还陆浑别业 / 乌孙美蓝

"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"


铜雀妓二首 / 从壬戌

见《吟窗集录》)
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 阿天青

芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 斯若蕊

紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。


秋行 / 逮浩阔

"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"


饮酒·幽兰生前庭 / 哈海亦

"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
何如汉帝掌中轻。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"


送迁客 / 穰涵蕾

庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。