首页 古诗词 浪淘沙·山寺夜半闻钟

浪淘沙·山寺夜半闻钟

近现代 / 汤显祖

"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
何以兀其心,为君学虚空。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

.yong ri wu ren shi .fang yuan ren xing xing .tao lu shu ke ai .pan zhai yu xin qing .
he yi wu qi xin .wei jun xue xu kong .
hua liu dang yuan bu .ti jue mo xiang qin .jin ri deng gao chu .huan wen liang fu yin ..
yi du he xin .jie zai dong sheng wu yu chou ..
yuan chou chang duan jiao .he bing qiao zhi li .niu yi du zi mian .shui ai zhong qing qi .
zhang fu mo jin zhuang .jin zhuang bu zhong kan ..
yue jue gu cheng qian wan feng .kong zhai bu yu zuo gao chong .yin wen sheng lv jing xun he .yan xia liu chen jin ri feng .mei ling han yan cang fei cui .gui jiang qiu shui lu yu yong .zhang ren ben zi wang ji shi .wei xiang nian lai qiao cui rong .
ru jun yao heng zhe .feng ren shou jin cha .gan ci qin chi wu .wei kong chang ci jia .
lai you bai tou wang jian zai .yan qian you jian yong shi ren ..
wei ren qiang ji lan .guo yan bu zai du .wei zai qun sheng wen .lei luo zai qi fu .
kang zai chao you zhi .yao shun bu ke qian .she ci er zhe wai .an yong ming wei bin .
.jing bi wu ling zhuang .yi gui ci yan bian .kai ting ni zhu yun .zao shi xian de quan .
yin wei ji xue yin .zhi xiao jing bu ping ..
gang sou gang bu zu .xian ren xian you yu .yi sheng jie cu cu .xin jing shui shu shu .
fang yu ji lin li .xun jing lao zhou ye .yi jin yi xing ran .lian yan huo xiang jia .

译文及注释

译文
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的(de)事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
高卧林下(xia)正愁着春光将尽,掀(xian)开帘幕观赏景物的光华。忽(hu)然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般(ban)的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实(shi)在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释
③腐粟:陈年积贮已经败坏的五谷粮食。
2、那得:怎么会。
187、杨雄:西汉辞赋家。
99、人主:君主。
(15)戢(jí):管束。
⑿任恤:信任体恤。庶:希望。尤:过失。
慵觑(yōng qù):懒得看,不屑一顾。
65、员径八尺:员径:圆的直径。员,通“圆”。

赏析

  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的(ran de)奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法(wu fa)并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是(ye shi)这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的(ti de)变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  其一
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

汤显祖( 近现代 )

收录诗词 (4538)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

晓日 / 姚光虞

狂童面缚登槛车,太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚,
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
舟行忘故道,屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。


村居苦寒 / 王曾

下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。


雨不绝 / 邵咏

尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
才能疑木雁,报施迷夷跖。楚奏絷钟仪,商歌劳甯戚。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。


题龙阳县青草湖 / 董凤三

将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
陇西公来浚都兮。"
剑用雄开匣,弓闲蛰受弢.凤姿尝在竹,鷃羽不离蒿。
自爱新梅好,行寻一径斜。不教人扫石,恐损落来花。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"谁开昆仑源,流出混沌河。积雨飞作风,惊龙喷为波。


隔汉江寄子安 / 朱凤标

"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
火星忽南见,月硖方东迤。雪波西山来,隐若长城起。
此别定沾臆,越布先裁巾。"
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"


秋​水​(节​选) / 荆州掾

玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"
戏嘲盗视汝目瞽。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
特状为博士,始获升朝行。未几享其资,遂忝南宫郎。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。


御街行·街南绿树春饶絮 / 张保雍

潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。


清平乐·六盘山 / 何恭

游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"


溱洧 / 韩超

"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
"定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,台室属良人。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"


晋献公杀世子申生 / 崔子忠

雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
"漾漾南涧水,来作曲池流。言寻参差岛,晓榜轻盈舟。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。