白菊三首
濛濛雨草瑶阶湿，钟晓愁吟独倚屏。"
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
"东馆总是鹓鸾，南台自多杞梓。日用读书万卷，
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
常忆双溪八咏前，讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及，
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
白菊三首拼音解释:
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
xiang dao zhong feng shang ceng si .shi chuang qiu ji jian xiao xiang ..
jia long yao qiao beng ling quan .san san shang ying san qian ri .jiu jiu zhong yan jiu wan nian .
bi cui wen xiang jian .qing huang shi zi pu .wei qian xu dian ran .bi jing bu ru wu ..
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
feng se chao sheng e .tian han jiao yun gu .bie li qian wan li .he yi wei rong ku ..
chang yi shuang xi ba yong qian .jiang shi lun dao jie qing xian .wen qi bai feng zhen nan ji .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
译文及注释
译文
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓(xiao)时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送(song)行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有如花(hua)美眷在等着他。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船(chuan)落帆靠岸停下来。
极目望去，大船在江心正溯流而上，天色渐晚更勾起(qi)我思乡的情愁。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huai)喜悦。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
在山巅之处，每天风和雨都在循环交替着。
百舌鸟问花，花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉，蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚，不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮，忧愁的容颜带着露珠空对远方。
四海一家，共享道德的涵养。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
注释
114.疾：罪行。修盈：指罪行极多。
79、旦暮至：早晚就要到。
⑶箸（zhù）：筷子。
腻水：宫女濯妆的脂粉水。
36.娼妇：这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。
⒂露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。
赏析
晚春是山家大忙的季节，然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静，由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节，春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情，诗人妙在不写人，不写情，单写景，由景及人，由景及情。这样写，既紧扣了晚春的特色，又称得上短而精。方东树谓“小诗精深，短章酝藉”，方是好诗。这诗在艺术上的一个特色，就是它写得短而精，浅而深，景中有情，景外有人，于“澹中藏美丽”（薛雪《一瓢诗话》），于静处露生机。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
《《后赤壁赋(fu)》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以"赋"这种文体写记游散(you san)文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来，水波不兴"、"白露横江，水光接天 "，后赋则是"江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季节的山水特征(zheng)，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实(shang shi)现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验(yan) 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
南山是具体有形(you xing)的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
“我心若涵烟，葐蒀(pen yun)满中怀”，葐蒀，烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气，那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是，手法极其精妙，可使人产生无穷联想。全诗语气平稳，没有什么波澜，但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此，没有激烈慷慨的喷发，却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
全诗二十八字，并无惊人警语，而自有一种形象意蕴，令人回肠荡气，原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法，在这里得到了长足的发挥。起句写美景，景美得扑人眉宇；收句写愁肠，肠愁得寸寸欲断。同一诗境，效果迥异，令人读来自入彀中。试一口诵心维，景乎，情乎，乐乎，悲乎，似都浑然莫辨了。其点化契机，仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美，哀伤美。乐景固然给人以美感，哀景同样给人以美感。在特定诗境下，先乐后哀，乐中生悲，会更使诗味浓郁，咀嚼甜美。此诗得之。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
《《后赤壁赋(fu)》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以"赋"这种文体写记游散(you san)文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来，水波不兴"、"白露横江，水光接天 "，后赋则是"江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出"。不同季节的山水特征(zheng)，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。
三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指，却在事实上实(shang shi)现了尊题的效果。全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。
项羽、刘邦当初并不是什么大人物，不过都是有野心的人。照司马迁的记载，他俩都见过秦始皇。项羽见了说：“彼可取而代也！”刘邦见了说：“大丈夫当如此也！”虽然一个藐视，一个艳羡，目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下，龙争虎斗，打得个昏天黑地，野心得遂，小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中，刘邦胜了，项羽败了。在以成败论英雄的中国，自然会为胜者送上无量赞歌，对失败者则大抵少有好话，能像司马迁那样把项羽列入《本纪》，还有不少赞许之辞，就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察，以为刘邦能去秦苛法，约法三章，如天降甘霖，深得民心，可谓真龙；项羽勇可称虎，但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠，不懂收拾人心，只是一介莽夫，终较刘邦逊色。
这首诗还有两个特点。一是：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验(yan) 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
南山是具体有形(you xing)的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
“我心若涵烟，葐蒀(pen yun)满中怀”，葐蒀，烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气，那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是，手法极其精妙，可使人产生无穷联想。全诗语气平稳，没有什么波澜，但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此，没有激烈慷慨的喷发，却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
熊克( 未知 )
收录诗词 (1251) 首
简 介
熊克 建宁建阳人，字子复。高宗绍兴二十七年进士。知诸暨县。尝以文献曾觌，觌白于孝宗，得为校书郎。屡有论奏，言防御金人之策，孝宗嘉其识体，除起居郎兼直学士院。后出知台州，奉祠卒，年七十三。生平博闻强记，尤熟宋朝典故。有《九朝通略》、《中兴小历》、《诸子精华》。
渔家傲·诗句一春浑漫与
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
"风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
从此倚门休望断，交亲喜换老莱衣。"
题李凝幽居
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
"松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻，眷眷通宗有数君。
秋径填黄叶，寒摧露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。
菀柳
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
"灼灼叶中花，夏萎春又芳。明明天上月，蟾缺圆复光。
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
蒹葭
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"一着谗书未快心，几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在，
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
春泛若耶溪
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
怨诗行
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
不得玄晖同指点，天涯苍翠漫青青。"
（来家歌人诗）
论诗三十首·二十二
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
星文齐七政，天轴明二斗。召士扬弓旌，知君在林薮。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
时命偶不谬，授馆终南东。愔愔良吏师，不寐如老农。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁
令人转忆王夫子，一片真风去不回。"
归路日已近，怡然慰心魂。所经多奇趣，待与吾友论。
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
敕勒歌
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒，春意空惊故柳条。
"宋璟姚崇死，中庸遂变移。如何游万里，只为一胡儿。
脱履定归天上去，空坟留入武陵图。"
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
欲识无为理，心中不挂丝。生生勤苦学，必定睹天师。
西底空流水，东垣但聚云。最伤梅岭望，花雪正纷纷。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
"才大终难住，东浮景渐暄。知将刖足恨，去击李膺门。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
大道无私谁强名？仙老难逢天不近，世人何人解应尽。
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。