题青泥市萧寺壁
柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味，明日知停入閤朝。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
铜瓶锡杖倚闲庭，斑管秋毫多逸意。或粉壁，或彩笺，
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
题青泥市萧寺壁拼音解释:
liu ying ling he zhe .mei yi da yu piao .jiang fan feng xi xi .shan guan yu xiao xiao .
qian sui shou jiu jiang .en zhao fu xian jing .yin tu zai deng li .shan he shu qing ming .
yu ti chu ren bai yun yao .jin xiao xing shi qu zun wei .ming ri zhi ting ru ge chao .
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
.du juan hua yu niao .yuan yan liang he she .yi shi kou zhong xue .di cheng zhi shang hua .
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
tong ping xi zhang yi xian ting .ban guan qiu hao duo yi yi .huo fen bi .huo cai jian .
bao feng huan zi ji .ci yan na zu yun .he feng mei dong jiao .shi wu zi nan xun .
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
gong nv xiang hu you he shi .shang lou tong kan lao ren xing .
译文及注释
译文
它从建章阙的(de)飞檐上斜斜拉起(qi)，把金陵照耀得晶莹剔亮。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
可怕的岩山栈道实在难(nan)以登攀！
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出(chu)羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
刚抽出的花芽如玉簪，
铁枢铁键重重紧锁的雄(xiong)关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱(ru)了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟(yan)尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
注释
④阁笔：放下笔。阁，同“搁”放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。
⑷白日：灿烂的阳光。梁州：当时指凉州，在今甘肃境内。
(11)《楚辞》：“仍羽人于丹丘。”王逸注：“人得道，身生羽毛也。”朱子注：“羽人，飞仙也。”
天姥：即天姥山，在今浙江新昌。传说有仙人在山上唱歌，此山被道教尊为仙山。
时时：常常。与“故故”变文同义。
吴兴：今浙江湖州。
白间：窗户。
赏析
关于此诗诗旨历来争议较大，归纳起来大致有三种观点：
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一(yi)“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游(you)乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画(bu hua)土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
诗的前两句偏于写实，后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水，更阑则漏尽，漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”，则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事，长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情，主客观的统一，就造成了“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长”的意境。虚实相成，离形得神，这里写的虽决不能有其事，但实为情至之语。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
这篇文章以竹楼为核心，先记(xian ji)叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君(gei jun)王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之(si zhi)”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端(yi duan)，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
开头四句咏马起兴，以马色之不同作反衬，言人心之无猜。马色一(yi)“黄”一“白”，对照鲜明；马色与人心相比，一异一同，相得益彰。接下二句承上而来，写“我”与友人骑马外出游(you)乐，双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华，名胜林立，是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮，而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游：天宝三载（744）三月，李白得罪了高力士被放出翰林院之后，曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年，杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说：“醉眠秋共被，携手日同行”，那虽是他俩同游历下的情景，但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时，也是一见如故、情同手足的。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画(bu hua)土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时，作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”；对弈时却是数子先失，中盘苦思冥想，终局惨败。最后落得个“赧甚，不能出一言”的结果。观弈和对弈时，作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大，这引起了作者的深思。“后有招予观弈者，终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
诗的前两句偏于写实，后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水，更阑则漏尽，漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”，则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中，当然绝无以海水添宫漏的事，但这种夸张，仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事，长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情，主客观的统一，就造成了“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长”的意境。虚实相成，离形得神，这里写的虽决不能有其事，但实为情至之语。
若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句，实在叫人无从下手。但是，《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗，无疑提供了一个很精妙的缩本。
这篇文章以竹楼为核心，先记(xian ji)叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
最后，作者谈了日后的打算，表示要“离事自全，以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物，是司马氏猜忌的对象，故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移：“一旦迫之，必发其狂疾，自非重怨，不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情，犹有未尽，故终篇处又刺他一笔：野人有以晒背为快乐，以芹子为美昧的，想献给君(gei jun)王，虽然一片诚意，但也太不懂事理了，“愿足下勿似之(si zhi)”。又是不动声色，而揶揄之意尽出。
朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道（1165～1173）、淳熙（1174～1189）年间。朱熹的诗歌，往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨，却不知其成雨的原因，因而悟出凡事都有根源，修身、齐家、治国、平天下，治学力行，也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌，最终形成一川江水的过程，启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源，寻求真源”的事例，表明寻求真理之道，如探真源，需融会贯通，真理始能朗然在目。倘若执其一端(yi duan)，认定真理就在这里，必如管中窥豹，是不能见到真相的。[1] 【其三】
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话，这里就是含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
“日本晁卿辞帝都”，帝都即唐代京都长安，诗用赋的手法，一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况：唐玄宗亲自题诗相送，好友们也纷纷赠诗，表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠，抒发了惜别之情。
在这个不眠之夜里，诗中人忧思如潮，愁肠似结，她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句，总共二十八个字，照说，即令字字句句都写怨情，恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是，作者竟然不惜把前三句都用在写景上，只留下最后一句写到人物，而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写，乍看像是离开了这首诗所要表现的主题，其实却在艺术效果上更显得有力，更深刻地表现了主题。这是因为：前三句虽是写景，却并非为写景而写景，它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言，四句诗是融合为一的整体，不论写景与写人，都是为托出怨情服务的。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
柯崇( 唐代 )
收录诗词 (1689) 首
简 介
柯崇 （838—?）一作柯宗。闽(今福建)人。昭宗天复元年(901)，礼部侍郎杜德祥主文，崇与曹松、王希羽、刘象、郑希颜均登进士第，五人年皆老大，时号“五老榜”。时昭宗特降恩旨，诏授太子校书。后归闽卒。事迹见《唐摭言》卷八、洪迈《容斋三笔》卷七、《唐诗纪事》卷六五。《全唐诗》存诗2首。
忆住一师
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
夜猿啸山雨，曙鸟鸣江花。过午方始饭，经时旋及瓜。
"惆怅重阳日，空山野菊新。蒹葭百战地，江海十年人。
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
始忆花前宴，笙歌醉夕阳。那堪城外送，哀挽逐归艎。
七绝·贾谊
愧生黄金地，千秋为师绿。"
无事久离别，不知今生死。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。"
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
新诗试为重高咏，朝汉台前不可闻。"
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
赠白马王彪·并序
金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
奉使三年独未归，边头词客旧来稀。借问君来得几日，
诸峰皆青翠，秦岭独不开。石鼓有时鸣，秦王安在哉。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。"
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇，不同周穆好神仙。
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
感旧四首
"相国尹京兆，政成人不欺。甘露降府庭，上天表无私。
郊途住成淹，默默阻中情。"
吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
松杉老尽无消息，犹得千年一度归。"
闲居养痾瘵，守素甘葵藿。颜鬓日衰耗，冠带亦寥落。
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
怀锦水居止二首
"古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"
调移筝柱促，欢会酒杯频。倘使曹王见，应嫌洛浦神。"
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
天子悲元老，都人惜上公。优贤几杖在，会葬市朝空。
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。"
贼退示官吏
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"
"闲步秋光思杳然，荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路，
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
"内人晓起怯春寒，轻揭珠帘看牡丹。
"诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
笑说馀杭沽酒去，蔡家重要会麻姑。"
瑞鹧鸪·观潮
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴，习隐钟山限俗尘。
客愁勿复道，为君吟此诗。"
不知多少开元事，露泣春丛向日低。"
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。
喜迁莺·花不尽
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
"上国旅游罢，故园生事微。风尘满路起，行人何处归。
昨闻咸阳败，杀戮净如扫。积尸若丘山，流血涨丰镐。
司膳厨中也禁烟，春宫相对画秋千。
"清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。
"太乙连太白，两山知几重。路盘石门窄，匹马行才通。
仿佛谢尘迹，逍遥舒道心。顾我腰间绶，端为华发侵。
行车俨未转，芳草空盈步。已举候亭火，犹爱村原树。
忆江南·春去也
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
临别意难尽，各希存令名。"
"正月今欲半，陆浑花未开。出关见青草，春色正东来。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
整服乘三素，旋纲蹑九星。琼章开后学，稽首奉真经。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
烈女操
"绿骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，倏忽凌九区。
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
"成都与维扬，相去万里地。沧江东流疾，帆去如鸟翅。
高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。
聊参世士迹，尝得静者顾。出入虽见牵，忘身缘所晤。"
常负交亲责，且为一官累。况本濩落人，归无置锥地。
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
北涧流恒满，浮舟触处通。沿洄自有趣，何必五湖中。