首页 古诗词 咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺

咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺

未知 / 夏世雄

美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
愿因高风起,上感白日光。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺拼音解释:

mei ren mei ren xi gui qu lai .mo zuo chao yun mu yu xi fei yang tai ..
xi cao xiang piao yu .chui yang xian wo feng .que xun qiao jing qu .chou chang lv xi dong ..
pian fan luo gui zhu .du ye yi feng lin .feng lin yue chu yuan sheng ku .
.wo ai tao jia qu .yuan lin wu su qing .chun lei bai hui che .han shi si lin qing .
cong lao juan lv ye .zhi zhi xiang jie lian .pu cheng xian ren zhang .si pai hong ya jian .
.yu yu han qing lu .xiang long san qing yan .ying dang jie chen bao .nan cong zi xi mian .
.xi shan duo qi zhuang .xiu chu yi qian ying .ting wu shou cai cui .xi yang zhao fen ming .
yuan yin gao feng qi .shang gan bai ri guang ..
yue jiong cang zhu dou .yun xiao chu jiang he .geng can shuai xiu zhi .nan mo gong ming ke ..
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..
.shi ye chuan gui zu .jiang cheng zuo gu gong .gao zhai zheng xue wen .xu bao lan xian deng .
bi shan qing jiang ji chao hu .ruo dao tian ya si gu ren .huan sha shi shang kui ming yue ..
hu jian chu ling ku .tu wen zhu shi rong .kong liu zuo shi chuan .shui ji bo shang ming .
jin sheng fang qiu zuo .yao xuan zhi ye ping .zhong shu zeng chen zhun .you xiang jian wang ling .
yu jun qing yan ke .gong you bai yun xin .bu xiang dong shan qu .ri ling chun cao shen .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .

译文及注释

译文
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对(dui)待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳(tiao)进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎(zen)么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身(shen)道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导(dao)别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮(liang)了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
原野的泥土释放出肥力,      
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?

注释
绊惹:牵缠。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。
⑹阴霞:山北面的云霞。若耶溪流向自南而北,诗人溯流而上,故曰“阴霞”。
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
⒃渭城:秦都咸阳,汉改为渭城县,此代指长安。波声:指渭水的波涛声。渭城在渭水北岸。

赏析

  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总(er zong)是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  第五(di wu)、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润(run)《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖(he bei)理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有(liu you)空白,留有让读者想象的余地。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

夏世雄( 未知 )

收录诗词 (7477)
简 介

夏世雄 夏世雄,高宗绍兴末官合州巴川县主簿、权赤水县尉(《金石苑》)。今录诗二首。

岁晏行 / 边鲁

"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
关西一公子,年貌独青春。被褐来上京,翳然声未振。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。


峨眉山月歌 / 王位之

遂登仙子谷,因醉田生樽。时节开玉书,窅映飞天言。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 黄孝迈

"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。


王昭君二首 / 王怀孟

谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 谢留育

落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
独结南枝恨,应思北雁行。忧来沽楚酒,老鬓莫凝霜。"
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
羽化既有言,无然悲不成。


织妇叹 / 马濂

玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"我携一樽酒,独上江祖石。自从天地开,更长几千尺。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。


送梓州李使君 / 陈词裕

对酒山河满,移舟草树回。天文同丽日,驻景惜行杯。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"


定西番·汉使昔年离别 / 谭申

"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。


左掖梨花 / 晏斯盛

羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
三雪报大有,孰为非我灵。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。


猪肉颂 / 李调元

碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。