译文
我居住在(zai)合肥南城赤阑桥之西,街巷荒(huang)凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作(zuo)此词,来抒发客居在外的感受。
可叹你我命运不济(ji),从小遭逢凄凉孤独。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百(bai)姓。直到现在,潮州被称为容易治(zhi)理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
注释
114、人事不可量:人间的事不能预料。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
(25)憩(气qì)——休息。书斋(摘xhāi)——书房。
⑻柴门:原指用荆条编织的门,代指贫寒之家;陋室。这里借指作者所住的茅屋。
云汉:天河。
⑴过:一本作“经”。五丈原:三国时期诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场,遗址在今陕西省岐山县南斜谷口西侧。