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九月十日即事

南北朝 / 王文明

"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
"身非居士常多病,心爱空王稍觉闲。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"


九月十日即事拼音解释:

.feng luan kai yi zhang .zhu jian ji huan yan .fo di hua fen jie .seng fang zhu yin quan .
.gao ren xin yi zu .san biao qi shen xian .yu shi chang shu suo .wei seng de wang huan .
liu luo zheng lian fang yi zai .zhen sheng tu cu shou han yi ..
you wu hui tui .ji luo zhi li .shang ke yi dai zhu yi bu .su zhi ge .
.lin shao yin ying xi yang can .ting ji xiao shu ye qi han .shuang cao yu ku chong si ji .
yi nian wu si ru jin ye .shi er feng qian kan bu mian ..
.lu hua fu cui wa .xian si qi fang cong .ci ji duan ke meng .kuang fu bie zhi gong .
lao fu chu ying ying dao xi .pin ju jiang shang xin shui chuan ..
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
cheng en zhi ri yuan yang dian .yi qu qing ge zai jiu tian ..
mo xian shi jiu qing yan yu .zeng ba wen zhang ye hou chen ..
huan si yuan xing zhuang shu liao .chi hui qie zhu yi he fang ..
.shen fei ju shi chang duo bing .xin ai kong wang shao jue xian .
.sheng chao neng yong jiang .po di su ru shen .diao jian long chan bi .kai qi huo man shen .
jia yun ping kong ren ke jue .jin xiao zheng nai yue ming he ..
zhi de xian qin wu qu yi .hua jian wu ba dong zhong qi ..
gong yi xiang yang tong zui chu .shang shu zuo shang na yin gong ..

译文及注释

译文
手(shou)里拿一根镶绿玉的棍杖,
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过(guo)得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇(jiao),杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀(huai)孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成(cheng),不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布(bu)施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖(gai)高高
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”

注释
90.多方:多种多样。
7、碎红:杏花花苞刚刚绽开露出点点红色。
⑴姑苏:苏州西南有姑苏山,因而苏州也别称姑苏。
97、长才广度:指有高才大度的人。
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
①王孙圉:楚国大夫。

赏析

  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就(jiu)是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
其四赏析
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉(mian),同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京(jing)”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着(zhuo)他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇(zao yu),或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

王文明( 南北朝 )

收录诗词 (1667)
简 介

王文明 王文明,澄海人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官路南知州。事见清道光《广东通志》卷七四。

天仙子·水调数声持酒听 / 张简己酉

"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"常爱仙都山,奇峰千仞悬。迢迢一何迥,不与众山连。
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"


读山海经十三首·其九 / 公叔珮青

"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
寄书时态尽,忆语道情浓。争得携巾屦,同归鸟外峰。"
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。


买花 / 牡丹 / 步冬卉

都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,


皇皇者华 / 应婉仪

虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"百补袈裟一比丘,数茎长睫覆青眸。


春宫曲 / 支灵秀

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
今古几辈人,而我何能息。"
稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"


效古诗 / 艾丙

见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。


点绛唇·县斋愁坐作 / 赫连丁丑

廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
云飞琼瑶圃,龟息芝兰丛。玉箓掩不开,天窗微微风。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 方惜真

鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
"嬴女昔解网,楚王有遗躅。破关既定秦,碎首闻献玉。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
接舆也是狂歌客,更就将军乞一声。"
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 姬阳曦

"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。
莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。


野菊 / 衣绣文

誓将付孱孙,血绝然方已。九庙仗神灵,四海为输委。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。