译文
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫(jie)执政的大臣。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭(xia)窄,弯弯曲曲。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清(qing)冷。少女们(men)曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤(gu)零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
孤独的情怀激动得难以排遣,
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
注释
④轻:随便,轻易。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
⑤伶俜(pīng):形容孤独。
⒄半匹红绡一丈绫:唐代商务交易,绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱,半匹纱和一丈绫,比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
22.坐:使.....坐
以:在
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。