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八声甘州·寿阳楼八公山作

金朝 / 钱亿年

"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"太清霁云雷,阳春陶物象。明牧行春令,仁风助升长。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

.xiao sui qiao ke dao qing ming .yin li shan seng su hua cheng .zhong fan yi xiu chu ru ding .
dao chu huo ran qian li xin .kan shu xue jian chang xin ku .jin ri fang si ye ming zhu .
xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .
yi yu mei yu cheng xing wang xiang xun .jiang hu yong ge lao cun xin .
.xian xian mi lu huo xiang sui .yi liang nian lai bin yu shuai .qin yan gong yi chun jiu weng .
.qing ce lin jue bi .zhao ti ye jin xian .zhou che wu you jing .yan jiao nai shu tian .
nai zhi jin chi niao .tun long hu hong yuan .yi shi yi zhong zhong .shen yi jie kuai ran .
shu guo gui he wan .lou lan zhan wei huan .yan chen du chang wang .shuai sa zheng cui yan .
.tai qing ji yun lei .yang chun tao wu xiang .ming mu xing chun ling .ren feng zhu sheng chang .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
yue yang yun shu dai xing chun .zi lian huang ge zhi yin zai .bu yan tong chan chu shou pin .
huang ming zhu you xia .de ze pu zhao xuan .yuan hong lie xiao han .yan que he pian pian .
xin ying hong lian shui .yan wang lv ming bei .qian feng shu geng hao .xie han yu xi hui ..

译文及注释

译文
日暮之(zhi)际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘(cheng)舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那(na)高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
南方不可以栖止。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
九重天的关门都守着虎豹,咬(yao)伤下界的人尝鲜。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
  至于确立君臣(chen)的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?

注释
青壁:空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
43.窴(tián):通“填”。
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
碎声:此指落叶之声。砌:台阶。
博山:在今江西省广丰县西南。因状如庐山香炉峰,故名。淳熙八年(1181)辛弃疾罢职退居上饶,常过博山。

赏析

  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫(si man)不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思(yi si)不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力(li),不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华(ba hua)夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

钱亿年( 金朝 )

收录诗词 (7579)
简 介

钱亿年 钱亿年(一一○○~一一八四),字伯寿,浦江(今属浙江)人。遹孙。高宗绍兴初以荫入仕。孝宗干道初以右朝散大夫致仕。五年(一一六九),落致仕,除权利州路提点刑狱,未赴。淳熙十一年卒,年八十五。有《云巢集》,已佚。《敬乡录》卷三有传。今录诗七首。

春中田园作 / 晋采香

独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。


题元丹丘山居 / 悉承德

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。


王孙游 / 沙壬戌

见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。


寺人披见文公 / 鲜于茂学

李舟名父子,清峻流辈伯。人间好少年,不必须白晰。
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。


细雨 / 乐正建昌

"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"


赠内人 / 钟离玉

伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。


聚星堂雪 / 丹雁丝

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。


后出塞五首 / 锺离志亮

水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
更惜忘形友,频年失志同。羽毛齐燕雀,心事阻鸳鸿。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。


雪中偶题 / 丹之山

至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
"河汉降玄霜,昨来节物殊。愧无神仙姿,岂有阴阳俱。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
潼关初溃散,万乘犹辟易。偏裨无所施,元帅见手格。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。


淮上遇洛阳李主簿 / 韶含灵

"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。