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摽有梅

未知 / 徐祯

殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
"别侣孤鹤怨,冲天威凤归。容光一以间,梦想是耶非。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。


摽有梅拼音解释:

yin qin hao qu wu ling ke .mo yin shi ren xiang zhu lai ..
.bie lv gu he yuan .chong tian wei feng gui .rong guang yi yi jian .meng xiang shi ye fei .
yu yi xian shi ling .yuan yi xian ren bi .xin qi xiang tang xi .gui song lu tang li .
jin fu shui ren zhu .ting ran qian zai hou .ji fei gu feng hu .wu nai jin ya jiu .
shang tian bu shi cha .yang wo wei liao tian shi suo .jiang wu jian xi qie yu ni .
rong fu duo xiu yi .xie gong qi xiang xie .yin zhi yang qun yan .yang zhuo gu nan qi ..
li pin bu neng yong .ling tu kong er wei .ru feng zheng li le .lv xiang ru shi gui .
shi wen sang lv yuan .yi jiao qian chou bing ..
zi ran yi cong hong xiu wu .zhu feng song xue xiang wen nuo .yuan chi qing suo zhao wu xia .
zhi gong bu jiu gui jun zhou .ying xu xian guan ji bing shen ..
lv jiu qin chou fei .li ge rao nuo xian .shi feng liang tiao lei .lu zhe yi zhi lan .

译文及注释

译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿(hong)雁传书,它却飞不过衡阳。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天(tian)。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘(cheng)着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
锲(qiè)而舍之
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰(shi)华丽(li)的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣(yi)服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀(si)才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

注释
严郑公:即严武,受封郑国公
也:句末语气词,表判断。(盖……也:原来是。)
(23)顾反:回来。反,通“返”。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。
(22)厉:厉鬼。墟:村落。
⑧翠盖:代指饰有翠羽的马车。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。

赏析

  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人(yu ren)当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也(shui ye)难以传神地画出这种心声。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概(da gai)不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却(xin que)充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗(liao shi)人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

徐祯( 未知 )

收录诗词 (2865)
简 介

徐祯 徐祯,字子祥,号拙居主人,江阴人。着有《怀秋集》。

摸鱼儿·午日雨眺 / 汲宛阳

"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
幽径为谁开,美人城北来。王程倘馀暇,一上子陵台。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
来长安,车骈骈。中有梁冀旧宅,石崇故园。"
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。


曲江对雨 / 营幼枫

大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
女英新喜得娥皇。"
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 羊舌寄山

"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。"
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。


出自蓟北门行 / 宗政耀辉

僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
留滞清洛苑,裴回明月天。何如凤池上,双舞入祥烟。"
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"


龙潭夜坐 / 佟佳丽红

越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
负薪辛苦胝生肘。谓言琴与瑟,糟糠结长久。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。


夏夜苦热登西楼 / 司马宏娟

巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。


草书屏风 / 鄢作噩

展转岭猿鸣,曙灯青睒睒。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
樵客返归路,斧柯烂从风。唯馀石桥在,犹自凌丹虹。"
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。


于阗采花 / 禾振蛋

谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
"长安秋声干,木叶相号悲。瘦僧卧冰凌,嘲咏含金痍。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。


昭君怨·送别 / 干寻巧

花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。"
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 淳于志鹏

八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"