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襄阳寒食寄宇文籍

两汉 / 羊士谔

甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
燕影动归翼,蕙香销故丛。佳期与芳岁,牢落两成空。"
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,


襄阳寒食寄宇文籍拼音解释:

gan zhe xiao can zui .ti hu xing zao mian .shen cang na ju mie .tong yong ku wu yuan .
yan ying dong gui yi .hui xiang xiao gu cong .jia qi yu fang sui .lao luo liang cheng kong ..
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
kuang sui bai ri lao .gong fu qing shan yue .shui shi xiang nian xin .gou ying yu long he ..
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
.xiao fu yun ying shu jing hua .liao ran shen ruo zai yan xia .yao xiao ri yan san chi fan .
.he chu kan bi shu .lin jian bei ri lou .he chu hao zhui liang .chi shang sui feng zhou .
qian shi ji ci yan .shi wo jin qian shi .seng yun bi he qin .yan xia ti bu yi .
shang nian yi zan zhe .reng lian bing que chuang .xu han fen ci bo .jiu nei jian yu liang .
han jin shu tou bin .shan shi xun jin bao .shi jue wei shan ren .xiu liang san fa hao ..
fei xing xiang cui po .ri yue hu ju zhu .shi bian wu yi feng .yan neng zhi qi chu .
.he ji lv can cha .xin qiu shui man chi .zao liang sheng bei jian .can zhao xia dong li .
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
nan guo ren wu yuan .dong tai li bu qi .li yuan duo ding guo .qie jian shen xin pi .
sheng ye .min ren zhi du ye .tian dang dang ye .yao mu mu ye .qi qi rang ye .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽(jin)人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称(cheng)为荒凉的地方。  韦公来(lai)到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖(gai)的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够(gou)通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明(ming)秀清妍。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送(song)我行舟。
难道说我没衣(yi)服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。

注释
19、春蒐(sōu):指春天打猎。蒐,搜寻,谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
15 之:代词,指代狐尾
击豕:杀猪。

赏析

  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习(xi xi)凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体(ju ti)情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两(liu liang)句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  花儿被吹落,被炙燋了,可她那一缕芳心,仍然楚楚可怜,只有香如故。这位“零落”的诗人,拾起了“零落”的花蕊,回到屋里把它当香烧了。也不知是花的香气陪伴着他,还是他陪伴着香气,直是到了物我两忘的境界。
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助(fu zhu)国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美(shen mei)选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段(da duan)描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊(ju wen),不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

羊士谔( 两汉 )

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简 介

羊士谔 羊士谔(约762~819),泰山(今山东泰安)人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时,累至宣歙巡官,为王叔文所恶,贬汀州宁化尉。元和初,宰相李吉甫知奖,擢为监察御史,掌制诰。后以与窦群、吕温等诬论宰执,出为资州刺史。士谔工诗,妙造梁《选》,作皆典重。与韩梓材同在越州,亦以文翰称。着集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。

山中寡妇 / 时世行 / 夕丙戌

马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
才展凌云翅,俄成失水鳞。葵枯犹向日,蓬断即辞春。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 西门幼筠

只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。


赠质上人 / 头凝远

"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。


柳梢青·岳阳楼 / 巫马永香

潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。


归园田居·其六 / 轩辕家兴

照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"


神女赋 / 叶柔兆

郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
认得金环识旧身。十岁佩觿娇稚子,八行飞札老成人。
"池月夜凄凉,池风晓萧飒。欲入池上冬,先葺池上閤.
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"


过松源晨炊漆公店 / 乘宏壮

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 贾婕珍

何处庭前新别离。失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。


七夕曝衣篇 / 乌雅光旭

水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
使君歌了汝更歌。"
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。


可叹 / 闻人随山

便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。