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绵州巴歌

先秦 / 范溶

仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。白云如有意,万里望孤舟。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"


绵州巴歌拼音解释:

xian lao yan yu he fei qu .yu qing tan shang yu meng meng ..
pan lin bian yan dong .cai yao wu dong chun .miu yi dao men zi .zheng wei can yu chen .
zhu dan fan hua zi .jin ji you xia ren .jiu han bai ri mu .zou ma ru hong chen .
.chu ri jing jin gui .xian zhao chuang qian nuan .xie guang ru luo mu .shao shao qin si guan .
.qing shang fei su qi .ou you fang zi de .qian deng jue ling xian .xia shi shen tan hei .
.ke lu zhan tai hua .san feng gao ji tian .xia yun gen bai li .he da yao xiang lian .
.tong chan jiang shang yuan .wan li zhao shu cui .du guo xun yang qu .kong lian chao xin hui .
.an shi dong shan san shi chun .ao ran xie ji chu feng chen .
shui wei jiang guo yong .gu ren gan zai zi .dao cun guo bei guo .qing ji wang dong zai .
.piao bo ri fu ri .dong ting jin geng qiu .bai yun ru you yi .wan li wang gu zhou .
er xian zong heng qi .jiu zhi tu lao zhi .xiao yu he feng sao .yong rong shi wen mo .
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..
yin yang jiang da he .yu zhou de qi zhong .zhou che man chuan lu .si guo mi bu tong .
gu ren ge you zeng .you bu ji sheng ping .fu er fei yi tu .tong ku fan chai jing ..
mu tong wang cun qu .lie quan sui ren huan .jing zhe yi he shi .jing fei cheng zhou guan ..

译文及注释

译文
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
他明知这一去不再回返,留下的(de)姓名将万古长存。
你以前既然和我有成(cheng)约,现另有打算又追悔当初。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫(wu)山阳台与你相会。
我要把(ba)满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁(chou)在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈(zhang)夫缝制着冬衣。
直到它高耸入云,人们才说它高。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。

注释
①春秋:指一般史书。古代编年史都叫春秋。
(1)定风波:词牌名。左藏(cánɡ):古代国库之一,以其在左方,故称左藏。
②永夜:长夜。恹[yān]恹:精神萎靡不振的样子。
1、池上:池塘。
(11)原:推究。端:原因。
  10“若”,假若。楚地方言,今保留。
45.案图:查明地图。案,同“按”。
伏惟:俯状思量。古时下级对上级表示恭敬的词语,奏疏和书信里常用。
⑦请君:请诸位。

赏析

  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓(ke wei)在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  第一段从“父母(fu mu)在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在(gang zai)“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高(fang gao)则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  阻止这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳(ge tong)孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身(zang shen)之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。

创作背景

  从唐人姚合《极玄集》直至清人管世铭《读雪山房唐诗钞》,各家所列“大历十才子”之名虽差异较大,但司空曙一直名列其中,且司空曙诗作存世数量在十才子中列居第四,无疑是“大历十才子”的主要成员之一。

  

范溶( 先秦 )

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简 介

范溶 范溶(一○八二~一一三五),字茂宽,兰溪(今属浙江)人。始以祖任补郊社斋郎,调开德府司理参军,历洪州左司理、潍州士曹左推狱,知历阳、武康二县,权通判饶州。绍兴五年卒,年五十四。事见《香溪集》卷二二《范公墓志铭》。

庄暴见孟子 / 苍申

河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
敢输鹰隼执,以间豺狼忒。海路行已殚,輶轩未皇息。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 沙庚

废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
老来懒赋诗,惟有老相随。宿世谬词客,前身应画师。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。


和张仆射塞下曲六首 / 濮阳弯弯

绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
霜卧眇兹地,琴言纷已违。衡阳今万里,南雁将何归。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。


帝台春·芳草碧色 / 马佳瑞腾

慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。


点绛唇·屏却相思 / 和为民

"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。


子夜吴歌·春歌 / 段干雨晨

宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
州民自寡讼,养闲非政成。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。


前有一樽酒行二首 / 庚绿旋

"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;


超然台记 / 简才捷

何为汉武帝,精思遍群山。糜费巨万计,宫车终不还。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
再礼浑除犯轻垢。"


心术 / 嵇甲申

文儒托后乘,武旅趋前旌。出车发西洛,营军临北平。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。


点绛唇·桃源 / 段干利利

水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
风波易迢递,千里如咫尺。回首人已遥,南看楚天隔。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"