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杭州开元寺牡丹

两汉 / 范正国

小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
期之比天老,真德辅帝鸿。"
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。


杭州开元寺牡丹拼音解释:

xiao zhou ruo fu yan .da zhou ruo jing ni .kai fan san chang feng .shu juan yu yun qi .
.san yue chun jiang jin .kong fang qie du ju .e mei chou zi jie .bin fa mei qing shu .
an su jing nan mu .chi heng li bu lang .feng jun li wu ma .ying zui xi jia tang ..
ru he yi xiang xian .ri fu huai qin gu .yao yu luo yang ren .xiang feng meng zhong lu .
wei jun bai zhan ru guo chou .jing sao yin shan wu niao tou .jia cang tie quan te cheng you .
xi yi wang chang feng .tao tao yin gui lv .wei yu sui yun shou .meng meng bang shan qu .
qi zhi bi tian lao .zhen de fu di hong ..
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
.an xiao fu hui xi .hui xi qu ru yue .chen chen shui rong lv .ji ji liu ying xie .
leng leng zhi zhi .lie lie fang shu .cang yu ming pei .xiu yi deng che .
duan zuo song ting geng wu shi .kai men zhi chi wu xian shan .nan geng nv zhi meng hui hua .
an yin zhi ming gu .shan se ying qian qiu .mi mi su zhong li .xiao xiao chuan shang you .
tui ruan jiu ling chi .chen ji yi qiu huang .chun cao sui fu lv .jing feng dan piao yang .
.ning qi ye shu lin .ning yin jian shui liu .bu yong zuo liang rou .qi qu jian wang hou .
lu ke bao bai he .bie yu wang tai shan .chu xing ruo pian yun .yao zai qing ya jian .gao gao zhi tian men .ri guan jin ke pan .yun shan wang bu ji .ci qu he shi huan .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
er hou xing shi zai fang ce .qi lin lao ren zhong kun e .ye guang bao hen liang tan bei .
liang miao mian yan mei .man cao sheng su xi .tui yong man gu xu .xi fan jiang an zhai .

译文及注释

译文
  秋雨淅淅沥(li)沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来(lai)往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人(ren),恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起(qi)细沙。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去(qu)装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有(you)十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿(zi)态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主(zhu)人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决(jue)不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

注释
(6)谌(chén):诚信。
⑫鬣(liè):马颈上的长毛。
披风:在风中散开。
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
⑷尺素:书写用之尺长素绢,借指简短书信。素:白绢。古人为书,多写于白绢上。

赏析

  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘(hui),贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频(pin)。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好(geng hao)的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

范正国( 两汉 )

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简 介

范正国 范正国,字子仪,吴县(今江苏苏州)个。纯仁第五子。以父荫补承奉郎,知延津县。靖康之乱,避兵蔡州。高宗建炎三年(一一二九),以枢密院干办官扈从隆裕太后如洪州。绍兴间为广南东路转运判官。官终荆湖北路转运使。秩港,卜居临川。以疾卒,年六十二。事见《范忠宣公集补编·宋朝请大夫荆湖南漕运使赠中奉大夫子仪公传》。

浪淘沙·把酒祝东风 / 释了元

东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 康乃心

深巷斜晖静,闲门高柳疏。荷锄修药圃,散帙曝农书。
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
范蠡常好之,庐山我心也。送君思远道,欲以数行洒。"
"浮生信如寄,薄宦夫何有。来往本无归,别离方此受。
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"


人月圆·甘露怀古 / 蔡铠元

桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
溪路漫冈转,夕阳归鸟斜。万艘江县郭,一树海人家。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 盛端明

"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 冒嘉穗

"宝地龙飞后,金身佛现时。千花开国界,万善累皇基。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"公才廊庙器,官亚河南守。别墅临都门,惊湍激前后。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 胡玉昆

既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"


点绛唇·咏梅月 / 蔡德晋

持谢金吾子,烦君提玉壶。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
忽佐江上州,当自浔阳下。逆旅到三湘,长途应百舍。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。


古宴曲 / 翟珠

"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。


送天台陈庭学序 / 杜秋娘

别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。


鹊桥仙·华灯纵博 / 赵与时

"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。