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天净沙·秋思

五代 / 傅范淑

雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
菖蒲花可贵,只为人难见。"
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
半夜月明潮自来。白鸟影从江树没,清猿声入楚云哀。


天净沙·秋思拼音解释:

yu liang yan shu yue hua xin .yan qian shu xiao qiong cang bi .ting xia mian qiu hang xie jin .
men yan tong shen gu .lou ning jing ye zhong .xiao chen guan ji cong .you wu yu dong feng .
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
dao yun shi chuan li .xiang ru fu cheng cai .ji tian song xiao mei .han ji hui lan cai .
.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
wu e chuan yi tuo bei si .duo yu lang lang li shuang bin .xiang yan shua cui xiang shan xie .
.wu mu dian qian kong .shan he ze guo tong .niao xian sha ying shang .quan luo shu yin zhong .
chu que jin nian xian lv wai .tang tang you jian liang san chun ..
sheng li yong zun hui hao bi .sheng ci nan mian bu sheng ai ..
gu mu han feng jiu .ping wu jin ri xian .xin zhi liang chou jue .bu duan ruo xun huan ..
chang pu hua ke gui .zhi wei ren nan jian ..
.chao ying chu jie zuo jiang bin .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .
ban ye yue ming chao zi lai .bai niao ying cong jiang shu mei .qing yuan sheng ru chu yun ai .

译文及注释

译文
骏马啊应当向哪儿归依?
李白和杜甫的(de)诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了(liao)。
江水南去隐入那茫(mang)茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它(ta)亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为(wei)今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
宜阳城外,长满了繁盛的野(ye)草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我想辞去官职丢弃符(fu)节,拿起竹篙自己动手撑船。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。

注释
⑴华清宫:唐宫殿名。在陕西省临潼县城南骊山麓,其地有温泉。唐太宗贞观十八年(644年)建汤泉宫, 唐高宗咸亨二年(671年)改名温泉宫。唐玄宗天宝六载(747年)再行扩建,改名华清宫。天宝十五载(756年)宫殿毁于兵火。
1、沧州:地名,今河北省沧州市。
⑹柳营花市:喻指歌楼妓院,妓妇女居住。
(19)灵境:指仙境。
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
⑷桤(qī):落叶乔木,叶长倒卵形,果穗椭圆形,下垂,木质较软,嫩叶可作茶的代用品。
206、县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。

赏析

  五六句写远望望楚(wang chu)山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市(shi)。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压(de ya)迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮(gao chao)。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  “待吾尽节报明主”,是他把实现自己政治抱负的希望唐玄宗的真心话。诗人希望通过辅佐君主,施展自己的才能,实现自己的政治理想,报答君主的“恩遇”。这时的李白还没有认识到唐玄宗已经完全成为一个顽固的大地主特权阶层利益的代表者,而是认为,只要有好的宰相,唐玄宗是会继续“贤明”起来。这只不过是李白的幻想罢了。李白在许多诗中提到退隐,这首诗里也要“卧白云”。李白所要的是在实现自己的进步的政治理想之后,不追求功名利禄,退出仕途,这与一般封建士大夫在不得志时那种逃避现实的“归去来兮”是有区别的。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  下面五、六两句“在彼无恶,在此无斁”,是夸誉微子在宋国内外都有较融洽的人际关系。“在彼无恶”,是指微子在宋国之内受到殷民的拥护:“在此无斁”,是指微子朝周时受到热烈欢迎。这两句实际说明两个问题:微子作为被周所灭的殷商之后,在胜利者周天子面前,能够表现出不卑不馁的气度确实难能可贵;而作为胜利者的周王朝君臣,在微子面前,能够表现出不亢不骄的气度,对昔日的敌国之后以礼相待,善加照顾,也体现出一种恢宏博大的泱泱大国之风。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

傅范淑( 五代 )

收录诗词 (7165)
简 介

傅范淑 傅范淑,字黎痴,德清人。云龙女。有《小红馀籀室吟草》。

菩萨蛮·夏景回文 / 查奕照

"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。


望岳三首 / 郑蕡

娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
自昔流王泽,由来仗国桢。九河分合沓,一柱忽峥嵘。
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
偃卧蛟螭室,希夷鸟兽群。近知西岭上,玉管有时闻。"
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 宏仁

"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
"晴暖感馀芳,红苞杂绛房。落时犹自舞,扫后更闻香。
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"


欧阳晔破案 / 李叔与

树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。


除夜对酒赠少章 / 林际华

俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
北渚水云叶,南塘烟雾枝。岂亡台榭芳,独与鸥鸟知。
暝色生前岭,离魂隔远江。沙洲半藜草,飞鹭白双双。"
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 崔羽

明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
虽然同是将军客,不敢公然子细看。"
携茶腊月游金碧,合有文章病茂陵。"
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。


金谷园 / 候曦

揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
鼓长江兮何时还。
莫向尊前更惆怅,古来投笔尽封侯。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
弦管开双调,花钿坐两行。唯君莫惜醉,认取少年场。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"


西江月·井冈山 / 丁敬

"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
蛤蜊菰菜梦横塘。几年凉月拘华省,一宿秋风忆故乡。
"百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
芦洲客雁报春来。"
六甲风雷閟小壶。日月暗资灵寿药,山河直拟化生符。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。


淮上即事寄广陵亲故 / 释应圆

江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。


莺啼序·春晚感怀 / 俞玫

三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。