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鹧鸪天·卫县道中有怀其人

清代 / 范雍

仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"
自有意中侣,白寒徒相从。"
幕府独奏将军功。"
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人拼音解释:

xian gong yun bo juan .lu chu yu lian gou .qing guang wu suo zeng .xiang yi feng huang lou .
jie gen bu de yao lu jin .jiong xiu chang zai wu ren jing .xuan huang feng chan deng yun ting .
pan zhi nong xue shi hui gu .jing guai ren jian ri yi xie .
su cao hen chang zai .shang qin fei shang chi .wu chang ying yi dao .xin liu ying hong qi ..
zi you yi zhong lv .bai han tu xiang cong ..
mu fu du zou jiang jun gong ..
cong rong jin tui jian .wu yi bu he yi .shi you li bu li .sui xian yu xi wei .
jin sui luo zhong wu yu xue .yan qian feng jing shi jiang xi ..
zhan zi qing wu xian .long yang hen you yu .wei kan yan pu shang .chu nv lei zhan ju ..
.wo you shui zhu zhuang .shen jin song zhi dian .shi jun gui xiu chu .ke yi zhong tian nian .
jin shui you xian se .shu shan rao fang cong .yun gen cai jian lv .yin feng yi fei hong .
.mo jie hua fa yu wu er .que shi ren jian jiu yuan qi .xue li gao shan tou bai zao .
yuan yun zhu song song .shi lu ma ming ming .yin liao hu fan ye .ping wu miao kai ming .
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
.lei yu jiang shan qi wo long .wu ling qiao ke nie xian zong .
gang you xia shui chuan .bai ri liu bu de .lao ren du zi gui .ku lei man yan hei .
.lou guan kai zhu men .shu mu lian fang lang .zhong you xue xian ren .shao nian xiu gu liang .

译文及注释

译文
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的(de)军师却拥有勇猛的将士。
(孟子(zi))说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活(huo)着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
梅花和雪花都(du)认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章(zhang)。
自从那天送你远去(qu),我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发(fa)髻。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫(jiao)声,所以我要向东迁移。”
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。

注释
“昔太祖”五句:公元956年,宋太祖赵匡胤为后周大将,与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下,南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖,生擒皇甫晖、姚凤,夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三:“······太祖皇帝引兵出后,晖等大惊,走入滁州,欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水,直抵城下。······一手剑击晖中脑,生擒之,井擒姚凤,遂克滁州。”周,指五代时后周。李景,即李璟,南唐的中主。清流山,在今滁州城西南。
16、户牖(yǒu):门和窗户。牖,窗户。
浅:不长
⑸胡:此指吐蕃。窥:有所企图,窥伺,侵扰。青海湾:即今青海省青海湖,湖因青色而得名。
烟波:湖上的水气与微波。
[5]由寺观:谓从灵隐寺的风景来看。

赏析

  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连(liu lian)如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预(nan yu)测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  作者王绩(wang ji)由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳(fu yan)的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  《《登幽州台歌》陈子(chen zi)昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗(yu shi)人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

范雍( 清代 )

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简 介

范雍 (979—1048)宋河南人,字伯纯。真宗咸平三年进士。为洛阳县主簿,累官河南通判。黄河决滑州,充京东路转运副使,平水患。拜枢密副使,迁给事中。玉清昭应宫火灾延燎几尽,抗言勿葺,以息天下之力。累官知永兴军,匿诏修城,后西夏兵至邠、岐间,而永兴独不忧。官终礼部尚书。卒谥忠献。

早秋三首 / 林伯材

"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。


东门行 / 韦铿

猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,


南乡子·烟暖雨初收 / 黄镐

乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"


喜见外弟又言别 / 金梦麟

但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
"竹部竹山近,岁伐竹山竹。伐竹岁亦深,深林隔深谷。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
"朝衣不须长,分花对袍缝。嘤嘤白马来,满脑黄金重。


雪梅·其一 / 王应奎

忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.


湖心亭看雪 / 吴资

凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
我来歌此事,非独歌此州。此事数州有,亦欲闻数州。"


橘颂 / 钱陆灿

"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"


咏牡丹 / 杨轩

不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"
羽人顾我笑,劝我税归轭。霓裳何飘飖,童颜洁白皙。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
微遭断手足,厚毒破心胸。昔甚招魂句,那知眼自逢。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,


采芑 / 丁黼

"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
南阳公首词,编入新乐录。"
雨洗血痕春草生。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。


江城子·赏春 / 赵希混

"荒城古木枝多枯,飞禽嗷嗷朝哺雏。枝倾巢覆雏坠地,
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。