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武陵春·桃李风前多妩媚

金朝 / 王国维

"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
草知无道更应荒。诗名占得风流在,酒兴催教运祚亡。
争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"


武陵春·桃李风前多妩媚拼音解释:

.xie ke chang you chu .ceng luan zhen bi xi .jing guo shu su jing .deng zhi xiang yun ti .
.du ye si jun qie .wu ren zhi ci qing .cang zhou gui wei de .hua fa bie lai sheng .
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
ying fu tao yin qian .xiang chuan li jing xie .jing zhuang chou ri mu .liu ti xiang chuang sha ..
ren jie ji wei wang mi shi .diao kui zhu zhan du he bei ..
.deng liang hong lv guan jing ying .jin dao yun yuan bie wei sheng .zao duan yu tan ying chi shui .
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
wu xian li qing si yang liu .wan tiao chui xiang chu jiang dong ..
yu ren shi jie yang .jia mou zhong zhu xing .si fang guan qi wo .bi jing nian gu ping ..
cao zhi wu dao geng ying huang .shi ming zhan de feng liu zai .jiu xing cui jiao yun zuo wang .
zheng jiao bu li gong xun de .zhi chu qian qun ru deng xian ..
can yue wu shan xi .yu xia luo pu chen . ..duan cheng shi .
ban xing wei shou he .xun bu ru shen yun ...zeng liao rong ..jian .ji shi ..
shui dao jin feng neng su wu .yin he hou bao bu xiang mou ..
zao bi tou jiang bang shang ming .he xing bu cai feng sheng shi .ou jiang shu wang zhao qun ying .
.jian zhu yan yun you jiu qi .er nian pin chang bin bian si .you yu bu ai jin bei shui .
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..

译文及注释

译文
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下(xia)去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只(zhi)愿像春风里综放的自在梨花。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周(zhou)军队进占晋阳的战报已被传(chuan)出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐(yin)约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂(mao)盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉(ai),面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽(hu)然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
魂魄归来吧!
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾(zhan)满了衣服。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。

注释
乃 :就。
⑵悲风:凄厉的寒风。
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。
(8)黄鹤:黄鹄(Hú),善飞的大鸟。尚:尚且。得:能。猿猱(náo):蜀山中最善攀援的猴类。
⒃鹿卢剑:剑把用丝绦缠绕起来,像鹿卢的样子。鹿卢,即辘轳,井上汲水的用具。宝剑,荆轲刺秦王时带的就是鹿卢剑。

赏析

  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  在一个有生理(sheng li)缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了(dao liao)一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗(xuan zong)的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱(luan),山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至(yi zhi)青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其(chu qi)性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。

创作背景

  唐玄宗开元十三年(725年),李白自巴蜀东下。开元十五年(727年),在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年),韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官,不遂,乃作此诗以抒愤。

  

王国维( 金朝 )

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简 介

王国维 王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓着的学术巨子,国学大师。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 锺离春胜

破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"


宿郑州 / 充木

樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
深沈尽讶蛟人立。百朵排花蜀缬明,珊瑚枕滑葛衣轻。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"


蝶恋花·别范南伯 / 毛玄黓

阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 公西金胜

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 呼延得原

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。


卖花声·立春 / 完颜焕玲

云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
夭夭邻家子,百花装首饰。日月淇上游,笑人不逾阈。


七夕 / 谷梁迎臣

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
有时却扇还风静。近日书来道欲归,鸳鸯文锦字息机。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。


奉陪封大夫九日登高 / 僪木

"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
长保翩翩洁白姿。"


蝴蝶 / 东门石

行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月,
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 鲜于红波

轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"