译文
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
屈原痛心怀王惑(huo)于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使(shi)怀王看不明白,邪恶的小人妨碍(ai)国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高(gao),国家治乱兴亡的道理(li),无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日(ri)月争辉,也是可以的。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
昂首独足,丛林奔窜。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
注释
袭:偷袭。行军不用钟鼓。杜预注:“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义,后逐渐转为中性词。
6、忽:突然。
⒅恒:平常,普通。
⑻义往:指女大出嫁,理应前往夫家。
快:愉快。
⑷岩岩:消瘦的样子。
卒:最终,终于。