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春草宫怀古

五代 / 任伋

画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。
"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
"墙北走红尘,墙东接白云。山光衣上见,药气酒中闻。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
觉来莫道还无益,未得归时且当归。"
"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"


春草宫怀古拼音解释:

hua ren xin dao ti yuan po .yu zuo san sheng chu shu nan ..
luo shou wei qi dui su ren .zi suan tian nian qiong jia zi .shui tong yu ye shou geng shen .
.qi qing dong ye jing .yao luo chang nian qing .yue dai xin shuang se .zhen he yuan yan sheng .
.qiang bei zou hong chen .qiang dong jie bai yun .shan guang yi shang jian .yao qi jiu zhong wen .
qi zhu jun du wu qing zai .yu fu er tan .yang er hai .qie yue .luo .luo .
shu wan wu yi shi .sui li dan tian nian .jiu li cang shen qie .xin yi bao xu mian .
hu qiu ye si wu zhong shao .shui ban yin shi yue li xing .
jian shuo yu jun tong yi ge .shu pian dao huo que xiu fen ..
qu ba na neng bie .qing duo bu zi chi .chan tou wu bie wu .yi shou duan chang shi ..
jue lai mo dao huan wu yi .wei de gui shi qie dang gui ..
.lao xu wei lao ji .lao ji zai chou zan .shan xia chu tou zu .ren jian jiu xi xin .
xie hou ning dan gong yu guan .you xing bu chou shi yun xian .wu liao zhi pa jiu bei gan .
.zi zhi wu shi yong .zhi shi ai shan you .jiu you ji kang lan .jin can zhao wu tou .
bo bai shui hei shan yin jian .mi luo zhi shang yao hun hun .feng fan hou xiao kan wu liang .
yu quan tan pan song jian su .yao qie jing nian wu yi ren ..
zhong shi bu zhi he chu zhu .jia shu mo ji xiang chun zhou ..

译文及注释

译文
上天将天下授予殷商,纣的(de)王位是(shi)如何施与?
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
在秋天清冷(leng)之时,我更觉愁思郁结,到《溪(xi)亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
荷花落尽,香(xiang)气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完(wan),却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
39.鞭:名词作动词,鞭打。
⑷独:一作“渐”。
⑸突兀:高耸貌。  

赏析

  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  另外,比兴的表现手法在这(zai zhe)首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止(bu zhi)写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  就抒情方(qing fang)面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日(ri ri)典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个(zhe ge)典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是(bu shi)因为心头块垒难平?
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九(ge jiu)品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

任伋( 五代 )

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简 介

任伋 任伋(一○一八~一○八一),字师中,眉州眉山(今属四川)人。举进士。曾通判黄州,神宗熙宁时知泸州。元丰四年卒,年六十四。事见《淮海集》卷三三《泸州使君任公墓表》及《宋史》卷三四五《任伯雨传》。今录诗二首。

临江仙·梦后楼台高锁 / 冯宣

唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 郑鹏

"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 仲中

十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑,窗外高低辨翠微。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。


彭衙行 / 蓝智

"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
"浮云变化失龙儿,始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉,
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折,好月谁将老子同。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,


金石录后序 / 戴敷

心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 叶维阳

口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"药力资苍鬓,应非旧日身。一为嵩岳客,几葬洛阳人。


竹枝词·山桃红花满上头 / 周桂清

"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
冠緌身忝贵,斋沐心常祷。笙磬谅谐和,庭除还洒扫。
树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。


清平乐·博山道中即事 / 杨希元

必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。


玉楼春·春恨 / 施耐庵

"凤沼才难尽,馀思凿西湖。珍木罗修岸,冰光映坐隅。
唯有多情枝上雪,好风吹缀绿云鬟。"
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。


国风·鄘风·墙有茨 / 张士逊

灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"