首页 古诗词 醉中真·不信芳春厌老人

醉中真·不信芳春厌老人

五代 / 张尔旦

"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"


醉中真·不信芳春厌老人拼音解释:

.chu guo xi jian shan .dong xing yi wei yuan .xi yang dai gui lu .ai ai qiu jia wan .
shi ren zhi zai zhong feng li .yao li qing shan hen bu gui ..
xi ze qi du gu .zhuo ying liang zai zi .zheng cheng ren zi li .ji xi niao wu yi .
jiu dan xian er you si .jiang qing bai xi yi shui .wen shi li xi yi yi .
.gu ren huan shui guo .chun se dong li you .bi cao qian wan li .cang jiang chao mu liu .
er wo song jiang gui .pei hui ba ling an .bei yun qu wu yue .nan yan li jiang han .
.chen deng liang feng tai .mu zou han dan dao .yao ling he he lie .si ye wu qing cao .
dang xuan fa se ying lou tai .shi qian dui de yu hang jiu .er yue chun cheng chang ming bei .
zhou zhong dui wu han dan qu .yue xia shuang dan lu nv xian .
jing jue ren bu xing .tan shen niao kong li .yi cheng cong ci shou .jiu zhuan jian shi gei .
qing zhe mu du wang .er lai bei yuan you .feng bo zi ci qu .gui shui kong li you ..
chong gao wei zai de .zhuang li qi wei mo .ci shi liu huang jian .xun ge sheng you yu ..

译文及注释

译文
一曲清越的(de)(de)歌声之(zhi)后,月色显得十分皎洁。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓(nong)浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?

注释
(50)锐精——立志要有作为。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
修途:长途。
32.抵罪:因犯罪而受相应的惩罚。

赏析

  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种(zhong)身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗(de shi)句。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷(you juan)起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  “此时人(shi ren)独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用(yin yong)樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示(biao shi)即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

张尔旦( 五代 )

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简 介

张尔旦 张尔旦,字眉叔,常熟人。有《种玉堂诗稿》。

无题·飒飒东风细雨来 / 令狐戊子

宫女还金屋,将眠复畏明。入春轻衣好,半夜薄妆成。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
始悟海上人,辞君永飞遁。"


百忧集行 / 朱甲辰

范叔寒犹在,周王岁欲除。春山数亩地,归去带经鉏."
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
羽发鸿雁落,桧动芙蓉披。峨峨三云宫,肃肃振旅归。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。


山下泉 / 东郭俊娜

咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 乐正芷蓝

"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
公堂众君子,言笑思与觌。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 东方泽

杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。


游东田 / 仲孙彦杰

从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
前登澳梁坂,极望温泉分。逆旅方三舍,西山犹未曛。"
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 司马娟

朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
妾独夜长心未平。"


西北有高楼 / 温解世

将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


三衢道中 / 丙恬然

绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"


过江 / 公叔永波

"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"