不辞便学山公醉，花下无人作主人。"
芳意不可传，丹心徒自渥。"
"虽为青松姿，霜风何所宜。二月天下树，绿于青松枝。
月请谏官俸，诸弟相对谋。皆曰亲戚外，酒散目前愁。
早欲献奇策，丰财叙西戎。岂知年三十，未识大明宫。
非是湓城旧司马，水曹何事与新诗。"
誓将息薄游，焦思穷笔精。莳兰在幽渚，安得扬芬馨。
远守惭侯籍，征还荷诏条。悴容唯舌在，别恨几魂销。
昔为芳春颜，今为荒草根。独问冥冥理，先儒未曾言。"
"惟天地之无穷兮，哀生人之常勤。往者吾弗及兮，
有客乘白驹，奉义惬所适。清风荡华馆，雅瑟泛瑶席。
楼上来定哀筝。千门万户垂杨里，百转如簧烟景晴。"
仰惭君子多，慎勿作芬芳。"
东床卷席罢，濩落将行去。秋白遥遥空，日满门前路。
到头落地死，踏地为游遨。游遨者是谁，君子为郁陶。"
"五月长斋戒，深居绝送迎。不离通德里，便是法王城。
举世往还尽，何人心事同。几时登岘首，恃旧揖三公。"
bu ci bian xue shan gong zui .hua xia wu ren zuo zhu ren ..
fang yi bu ke chuan .dan xin tu zi wo ..
.sui wei qing song zi .shuang feng he suo yi .er yue tian xia shu .lv yu qing song zhi .
yue qing jian guan feng .zhu di xiang dui mou .jie yue qin qi wai .jiu san mu qian chou .
zao yu xian qi ce .feng cai xu xi rong .qi zhi nian san shi .wei shi da ming gong .
fei shi pen cheng jiu si ma .shui cao he shi yu xin shi ..
shi jiang xi bao you .jiao si qiong bi jing .shi lan zai you zhu .an de yang fen xin .
yuan shou can hou ji .zheng huan he zhao tiao .cui rong wei she zai .bie hen ji hun xiao .
xi wei fang chun yan .jin wei huang cao gen .du wen ming ming li .xian ru wei zeng yan ..
.wei tian di zhi wu qiong xi .ai sheng ren zhi chang qin .wang zhe wu fu ji xi .
you ke cheng bai ju .feng yi qie suo shi .qing feng dang hua guan .ya se fan yao xi .
lou shang lai ding ai zheng .qian men wan hu chui yang li .bai zhuan ru huang yan jing qing ..
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
dong chuang juan xi ba .huo luo jiang xing qu .qiu bai yao yao kong .ri man men qian lu .
dao tou luo di si .ta di wei you ao .you ao zhe shi shui .jun zi wei yu tao ..
.wu yue chang zhai jie .shen ju jue song ying .bu li tong de li .bian shi fa wang cheng .
ju shi wang huan jin .he ren xin shi tong .ji shi deng xian shou .shi jiu yi san gong ..
译文
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
这次出游虽然淡薄，但我(wo)心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是(shi)刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
寒夜里的(de)霜雪把马棚压得坍塌，
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相(xiang)依。
这一切的一切，都将近结束了……
臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同(tong)结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会(hui)反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往(wang)并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴(fu)汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎(zen)么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
往日的恩宠果真已完全断绝，失宠的旧人正如泼出去的水，再难重获欢心。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。
坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
注释
②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
⑶潮：指长江江潮。空城：指荒凉空寂的残破城垣。
⑿解：懂得，明白。无人解：此句写出作者感叹不被世俗所理解的心情。
①金河：秋天的银河。古代五行说以秋为金。
诲：教导，训导
（34）哺（bū埠）：吃，食。糟：酒渣。啜（chuò辍）：喝。醨（lí离）：薄酒。
⑵桂华：桂花，“华”同“花”。
郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》：“此诗乾元二年（759）流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年（760年）春。
俞琬纶 苏州府长洲人，字君宣。万历四十一年进士。任西安知县，风流文采，掩映一时，竟以有名士风为过失，被劾罢官。从此以着述自娱。工书。有《自娱集》。
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
南斗接，北辰连，空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然，
"韦公八十馀，位至六尚书。五福唯无富，一生谁得如。
"起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少，
常言契君操，今乃妨众目。自古病当门，谁言出幽独。"
"吾师当几祖，说法云无空。禅心三界外，宴坐天地中。
上客终须醉，觥杯自乱排。"
闹装辔头觼，静拭腰带斑。鹞子绣线oT，狗儿金油环。
"凄凉沃州僧，憔悴柴桑宰。别来二十年，唯馀两心在。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老，起望东北心滔滔。"
"绿野扶风道，黄尘马嵬驿。路边杨贵人，坟高三四尺。
主人愿少留，延入陈壶觞。卑贱不敢辞，忽忽心如狂。
何时羾阊阖，上诉高高天。"
绵绵相纠结，状似环城陴。四隅芙蓉树，擢艳皆猗猗。
"上山采樵选枯树，深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林，
泉熘潜幽咽，琴鸣乍往还。长风翦不断，还在树枝间。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。
信美非吾土，分忧属贱躬。守愚资地僻，恤隐望年丰。
"妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。
谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，
未能即便休官去，惭愧南山采药翁。"
度拜稽首，庙于元龟。既祃既类，于社是宜。
归去不自息，耕耘成楚农。"
今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。"
衡岳半天秀，湘潭无底清。何言驱车远，去有蒙庄情。"
"孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。
莺花烂熳君不来，及至君来花已老。心肠寸断谁得知，
百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，
"闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。
"文雅关西族，衣冠赵北都。有声真汉相，无颣胜隋珠。
疏傅挥金忽相忆，远擎长句与招魂。"
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶，黄金百镒贶家臣。
其恃爰获，我功我多。阴谍厥图，以究尔讹。
六街朝暮鼓冬冬，禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表，
"小年闲爱春，认得春风意。未有花草时，先醲晓窗睡。
"浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑，
匝塞歌钟受恩者，谁怜被发哭东流。"
"洛阳宫阙当中州，城上峨峨十二楼。翠华西去几时返，
草木不复抽，百味失苦甜。凶飙搅宇宙，铓刃甚割砭。
"飞鸟不到处，僧房终南巅。龙在水长碧，雨开山更鲜。
"弭棹历尘迹，悄然关我情。伊无昔时节，岂有今日名。
翠粒晴悬露，苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟，飘蕊泛金罍。
从他笑为矫，矫善亦可宗。"
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
数极斗心息，太和蒸混元。一气忽为二，矗然画干坤。
"对酒临流奈别何，君今已醉我蹉跎。
分尔有限资，饱我无端腹。愧尔不复言，尔生何太蹙。"
"绿野扶风道，黄尘马嵬驿。路边杨贵人，坟高三四尺。
假守亦高卧，墨曹正垂耳。契阔话凉温，壶觞慰迁徙。
"郁郁山中客，知名四十年。恓惶身独隐，寂寞性应便。
三千宫女看花处，人尽台崩花自开。"
君教发直言，大声无休时。君教哭古恨，不肯复吞悲。
白虹千里气，血颈一剑义。报恩不到头，徒作轻生士。
公云不有尔，安得此嘉猷。施馀尽酤酒，客来相献酬。
扫断马蹄痕，衙回自闭门。长枪江米熟，小树枣花春。向壁悬如意，当帘阅角巾。犬书曾去洛，鹤病悔游秦。土甑封茶叶，山杯锁竹根。不知船上月，谁棹满溪云？
户庭凝露清，伴侣明月中。长裾委襞积，轻珮垂璁珑。
墙角君看短檠弃。"
珥貂藩维重，政化类分陕。礼贤道何优，奉己事苦俭。
曾是康乐咏，如今搴其英。顾惟菲薄质，亦愿将此并。"
响切晨趋佩，烟浓近侍香。司仪六礼洽，论将七兵扬。
观者皆失次，惊追纷络绎。日暮山径穷，松风自萧槭。
幸因西飞叶，书作东风吟。落我病枕上，慰此浮恨侵。
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
"淮西春草长，淮水逶迤光。燕入新村落，人耕旧战场。
君看土中宅，富贵无偏颇。"
"曾经谢病各游梁，今日相逢忆孝王。少有一身兼将相，
寂寞鱼山青草里，何人更立智琼祠。"
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。
"隐咏不夸俗，问禅徒净居。翻将白云字，寄向青莲书。
入雾暗相失，当风闲易惊。来年上林苑，知尔最先鸣。"
"当代知文字，先皇记姓名。七年天下立，万里海西行。
轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
顾步襟期远，参差物象横。自宜雕乐石，爽气际青城。"
想君书罢时，南望劳所思。况我江上立，吟君怀我诗。
长思岁旦沙堤上，得从鸣珂傍火城。"
禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。
"夜久连观静，斜月何晶荧。寥天如碧玉，历历缀华星。
"已嗟别离太远，更被光阴苦催。吴苑燕辞人去，
"万株古柳根，拏此磷磷溪。野榜多屈曲，仙浔无端倪。
口食唐土。唐礼过三，唐乐过五。小犹不说，大不可数。