首页 古诗词 赠女冠畅师

赠女冠畅师

南北朝 / 王晔

"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
"蒙茏中一径,绕在千峰里。歇处遇松根,危中值石齿。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。


赠女冠畅师拼音解释:

.feng he si zui he hua wu .sha niao wu qing ban ke xian .
.wei yan qi lin qu .you huai ji shi cai .xian mian zhi dao zai .gao bu hui shi lai .
he lin tai sheng jin kong di .mo fang zhi tiao chu si lin ..
yu tong suo yi cheng .fan guo ling hua tian .qiu shou wu wu wang .bei zhi zhen tu ran ..
gu yuan wen chu you chou chang .kuang shi jing nian wan li xing ..
yin qin mo guai qiu yi qie .zhi wei shan ying yu fang hong ..
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
.zeng jiang yao jian jian xing ming .pan yun ji he dao peng ying .xu cun peng shou qian nian zai .
.cong rong xin zi qie .yin shui sheng xian bei .gong zai shan zhong chang .xiang sui que xia lai .
.qi xi feng kai zhao lu qing .zhi jiang cha chuan dai yun gong .fan xian si yu fen fen sui .
.meng long zhong yi jing .rao zai qian feng li .xie chu yu song gen .wei zhong zhi shi chi .
mei xuan shi suo chi .ci jian dao suo zun .song bai qi bu mao .tao li yi zi fan .

译文及注释

译文
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那(na)么(me),我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够(gou),我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷(yin)纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出(chu)正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自(zi)杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱(ai)的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。

注释
畏人:言客子力单,怕被他人所欺。
32.徒:只。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
⑥付与:给与,让。

赏析

  这首(shou)曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁(lai sui)不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新(qing xin)秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大(gong da)人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上(zhi shang)。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

王晔( 南北朝 )

收录诗词 (6821)
简 介

王晔 王晔(生卒年未详),字晔,号南斋,杭州人。生性乐观幽默,热爱自然,常对月吟咏。擅长诗章乐府。曾与朱凯合作散曲《双渐小卿问答》16首,内容为双渐与苏小卿的故事,深为时人称道。他创作的杂剧有《卧龙岗》、《双卖华》、《破阴阳八卦桃花女》等,今仅存《桃花女》、《太和正音谱》,列为杰作。至顺年间(1330—1332),他还辑录自春秋到宋金艺人的作品和事迹,汇成《优戏录》一书,当时名士杨维桢为之作序,惜已失传。此外,还有散曲数首传世。

寿楼春·寻春服感念 / 富察爽

"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 蒙谷枫

背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。


念奴娇·插天翠柳 / 己爰爰

箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
芙蓉苑北曲江岸,期看终南新雪晴。"


采桑子·重阳 / 卞秋

一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。


谒金门·风乍起 / 鲜于艳丽

"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
蜀地春开洞底花。闲傍积岚寻瀑眼,便凌残雪探芝芽。
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"


再经胡城县 / 赫连焕玲

日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
百四十年庭树老,如今重得见诗人。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,


齐天乐·中秋宿真定驿 / 宇文晓

惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
"稽岭春生酒冻销,烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老,
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"


鄂州南楼书事 / 佟佳佳丽

我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
在舍浑如远乡客,诗僧酒伴镇相寻。"
"井上梧桐暗,花间雾露晞。一枝晴复暖,百啭是兼非。
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。


初秋行圃 / 银宵晨

"山川心地内,一念即千重。老别关中寺,禅归海外峰。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 郗丁未

唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
樵客若能随洞里,回归人世始应悲。"
初疑潜苑囿,忽似拏寥廓。遂使铜雀台,香消野花落。"
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"