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宴清都·秋感

近现代 / 翟龛

京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"


宴清都·秋感拼音解释:

jing you bu fang zhen .zhe meng yi you xiong . ..zhang ji
.he sheng wo cang cang .he yu wo huang huang .cao mu wu zhi shi .xing jun tong san guang .
.xian wang she wei .yi zheng bang guo .jian li da guan .feng zhi you de . ..pan shu
.zi cong bie jun lai .yuan chu zao qiao zen . ..han yu
jiu man hu zhong tian di chun .gong jiu bu kan dan zao huo .xing xian shi fu yu qin chen .
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
.fang er qian shan wan shui shen .ye quan qing shu hao wei lin .
.shen xian bu shang kui fei fu .zhao zuo yi dan liang ru lu .shi li ji zeng yin shao yao .
.chu guo duo chun yu .chai men xi wan qing .you ren lin shui zuo .hao niao ge hua ming .
dou ye he liu zhuo .li yun qi ri ming .bing zhou rong lei di .jiao dong yin feng sheng ..
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
.nan xing hu jian li shen zhi .shou wu ru fei ling bu yi .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
lv shui qing tian si yu mi .heng di zha sui qing chui duan .gui fan yi yu yuan shan qi .
ting chui he ban jiao .chuang lu yue wei leng .ju ru lun xin di .zheng wu su zhe zeng ..
he chang sui niao jin .shan yuan yu ren qi .jin sheng bo tao xian .han chuang xiang shu ji ..

译文及注释

译文
且看将尽的(de)落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废(fei),万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗(shi),作品比不上(shang)汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才(cai)力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
奇特的山峰,奇特的云,相映(ying)成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天(tian)上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树(shu)汲取地下暖气生机独回。

注释
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
清吟:清雅的吟唱诗句。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
(66)虫象:水怪。
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
3.飒飒(sà):象声词,这里形容风吹帘帏发出的声音。

赏析

  颔联紧承一二(yi er)句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以(yi)去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  【其七】
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是(yi shi)日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重(geng zhong)要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名(wen ming)已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

翟龛( 近现代 )

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简 介

翟龛 翟龛(一二二四~一三一四),号遁庵,东莞(今属广东)人。景先子。理宗景定二年(一二六一)领乡荐,度宗咸淳二年(一二六六)再举都魁,官本邑主簿。宋亡,杜门不出,建聚秀楼,延士讲习其间。延祐元年卒,年九十一。事见清雍正《广东通志》卷四四、民国《东莞县志》卷五四。今录诗三首。

明月夜留别 / 徐佑弦

刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
"春风生梓泽,迟景映花林。欲问当时事,因伤此日心。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 孙直臣

龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。


河渎神·河上望丛祠 / 沈宪英

"后主忘家不悔,江南异代长春。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,


兵车行 / 李寔

爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"


哀王孙 / 胡之纯

地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。


渔父·收却纶竿落照红 / 梅清

竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。


春夜别友人二首·其一 / 君端

渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
伤哉绝粮议,千载误云云。"


九歌·云中君 / 刘裳

搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,


宫词二首·其一 / 罗萱

乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。 ——白居易
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
大梁伤客情,荒台对古城。版筑有陈迹,歌吹无遗声。
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,


行香子·七夕 / 张湘

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
天子遍教词客赋,宫中要唱洞箫词。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,