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古宴曲

未知 / 蒋廷恩

熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
"日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
迟明申藻荐,先夕旅岩扉。独宿云峰下,萧条人吏稀。
青青自是风流主,漫飐金丝待洛神。
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。"
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
高堂静秋日,罗衣飘暮风。谁能待明月,回首见床空。"
"啸侣入山家,临春玩物华。葛弦调绿水,桂醑酌丹霞。
"朝阳陇东泛暖景,双啄双飞双顾影。朱冠锦襦聊日整,
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。


古宴曲拼音解释:

yi yao fei xi xi shuai yin .yi qing se xi heng liang qin .xie yao fang xi diao chu shui .
.san cheng gui jing yu .wan qi jian tong zhuang .jiu ri li ting jin .mi tian bie lu chang .
.ri guan lin quan zhao .xing lin fu jiu wu .ge jin kai ju jin .ji fu zhen ming du .
yi neng shu juan ren fu yun .bu xi guang hui rang liu yue .ming he ke wang bu ke qin .
.xie hou kuan liang xiao .yin qin he sheng zhao .mi tian e ruo jiu .chu di qi cheng yao .
chi ming shen zao jian .xian xi lv yan fei .du su yun feng xia .xiao tiao ren li xi .
qing qing zi shi feng liu zhu .man zhan jin si dai luo shen .
jiu wo can chen yu .ci en tian han lin .wei chen yi he xing .zai de ting yao qin ..
.ceng guan yuan shen shen .luan qi jiu ri lin .wei gong ya shui an .bu nian ru yan cen .
gao tang jing qiu ri .luo yi piao mu feng .shui neng dai ming yue .hui shou jian chuang kong ..
.xiao lv ru shan jia .lin chun wan wu hua .ge xian diao lv shui .gui xu zhuo dan xia .
.chao yang long dong fan nuan jing .shuang zhuo shuang fei shuang gu ying .zhu guan jin ru liao ri zheng .
mo nian qun yi qi .xuan tong bai lv qing .chu xin mie yang yan .fu jian zhan xu ming .

译文及注释

译文
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之(zhi)间,蕙草就枯萎凋零了(liao),衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟(zao)、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋(cheng)在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白(bai)的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台(tai)已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你(ni)把家归。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。

注释
⑵白水:清澈的水。
④黄梅雨:长江中下游流域春末夏初黄梅季节下的雨,也叫“梅雨”、“霉雨”。此指绵绵细雨。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
奋:扬起,举起,撩起。
“楚庄王伐郑”六句:楚庄王攻克郑国后,郑伯肉祖牵羊以迎,表示屈服。楚庄王认为他能取信于民,便释放了他,并退兵,与郑议和。事见《左传》宜公十二年。肉祖,袒衣阵体。
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
268.悟过改更:希望楚王能觉悟错误,改变做法。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。

赏析

  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨(hen)”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微(zi wei)”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  在这样宁静优美的背景中,主人公——牧童登场了。他骑着牛儿,走向村庄,手中拿着支短笛,随意吹着。与上两句的恬静相比,这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛,不是规规矩矩地骑,而是横坐着;他吹笛也不是认真地吹,而是“无腔信口吹”。于是,牧童调皮天真的神态,活生生地呈现在读者面前,使人为之耳目一新。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感(zhi gan)。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

蒋廷恩( 未知 )

收录诗词 (1617)
简 介

蒋廷恩 蒋廷恩,原名棠,字传元,号香杜,一号香度,元和人。嘉庆己卯进士,官内阁中书。有《晚晴轩诗钞》。

春日西湖寄谢法曹歌 / 卞思义

婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
浪花开已合,风文直且连。税马金堤外,横舟石岸前。
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"


守睢阳作 / 毛贵铭

君看西汉翟丞相,凤沼朝辞暮雀罗。"
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
"君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。山头一怪石,长作望夫名。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
尊祖颂先烈,赓歌安用攀。绍成即我后,封岱出天关。"


暮春 / 程康国

松子卧仙岑,寂听疑野心。清泠有真曲,樵采无知音。
"归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。
"二年共游处,一旦各西东。请君聊驻马,看我转征蓬。
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。
上国谁与期,西来徒自急。"
汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢,年年不令伤尔雏。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 潘夙

山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
"巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
玉阶霜仗拥未合,少年排入铜龙门。暗闻弦管九天上,
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。


暗香疏影 / 俞纯父

锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
霜间开紫蒂,露下发金英。但令逢采摘,宁辞独晚荣。
向月弯繁弱,连星转太阿。重义轻生怀一顾,
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
"将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。


沁园春·和吴尉子似 / 张经赞

知向何山风雪中。万里虽然音影在,向心终是死生同。
汉家爱征战,宿将今已老。辛苦羽林儿,从戎榆关道。
迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
"游宦劳牵网,风尘久化衣。迹驰东苑路,望阻北岩扉。
谁堪坐秋思,罗袖拂空床。"
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,


小雅·杕杜 / 柳叙

别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
"金兰笃惠好,尊酒畅生平。既欣投辖赏,暂缓望乡情。
嶙嶙故城垒,荒凉空戍楼。在德不在险,方知王道休。
玉醴随觞至,铜壶逐漏行。五星含土德,万姓彻中声。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。


满庭芳·香叆雕盘 / 冯惟讷

妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
"佳人眠洞房,回首见垂杨。寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
花柳争朝发,轩车满路迎。帝乡遥可念,肠断报亲情。"
柳色行将改,君心幸莫移。阳春遽多意,唯愿两人知。"


长干行·家临九江水 / 欧阳焘

"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
生还倘非远,誓拟酬恩德。"
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
钦子秉幽意,世人共称嗟。愿言托君怀,倘类蓬生麻。
掌中无力舞衣轻,翦断鲛绡破春碧。抱月飘烟一尺腰,
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。


赋得还山吟送沈四山人 / 赵青藜

世路少夷坦,孟门未岖嵚。多惭入火术,常惕履冰心。
"长干斜路北,近浦是儿家。有意来相访,明朝出浣纱。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
水长路且坏,恻恻与心违。"
行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。