译文
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
只要有知心朋友(you),四(si)海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
乌云上(shang)涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞(fei)溅入船。
土门关深沟高垒防守(shou)坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
南京城上西楼(lou),倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
注释
④胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”,表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
19.醉翁:指欧阳修(1007-1072年),自号醉翁。
90.被:通“披”。此指穿衣。阿:轻细的丝织品。緆(xì):细布。