译文
这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的(de)不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
如今我高官厚禄你却离人间,为(wei)你寄点延请僧道超度士灵。
在大道施行的时候,天下是人们所(suo)共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事(shi)竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害(hai)人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
既非野牛又非虎,穿行旷(kuang)野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
努力低飞,慎避后患。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
注释
索靖:晋朝著名书法家
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。
(23)至道乙未岁,自翰林出滁上:955年(宋太宗至道元年),作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
⑵寂寞:寂静无声,沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子说,有客款柴扉。”
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
⒅上道:上路回京。