咏雁
月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。"
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。"
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
却羡无愁是沙鸟，双双相趁下斜阳。"
专专望穜稑，搰搰条桑柘。日晏腹未充，霜繁体犹裸。
"侍辇才难得，三朝有上人。琢诗方到骨，至死不离贫。
"石桥春涧已归迟，梦入仙山山不知。
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
咏雁拼音解释:
yue hua fang jing zhu .niao yu da you chan .yi jian ru ru li .hui xin ying bu ran ..
ta ri qin peng ying da xiao .shi zhi shu jian shi wu duan ..
zhong you kong you meng .zai yin ding wu yuan .du ye xiu xing dao .xing chen jing zhao chan ..
ping yuan hao fang wu ren fang .si xiang qiu feng mu xu hua .
que xian wu chou shi sha niao .shuang shuang xiang chen xia xie yang ..
zhuan zhuan wang tong lu .hu hu tiao sang zhe .ri yan fu wei chong .shuang fan ti you luo .
.shi nian cai nan de .san chao you shang ren .zhuo shi fang dao gu .zhi si bu li pin .
.shi qiao chun jian yi gui chi .meng ru xian shan shan bu zhi .
han quan wei bi neng ru ci .nai you yin ping su geng he ..
shuo xue mai feng sui .han jia lie pei jing .cheng shi shou ju zhu .ji ri sao chan qiang .
译文及注释
译文
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
丝竹之所以能发出美妙的(de)歌响，是借助于乐器才有清妙的声音。
鼎中煮熟的肉食满眼都是，调和五味使其更加芳馨。
吴国(guo)本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒(ye)、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年(nian)幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
《李廙》佚名 古(gu)诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命(ming)令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着(zhuo)门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
整夜连绵的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏(fa)有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
从峡谷出来的时候时间还早，等到上船的时候天气已经晚了。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
我将回什么地方啊？”
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
注释
（24）杉：杉树，乔木。桧（guì）：也叫圆柏、桧柏，常绿乔木。
2.卿子冠军：指宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将军，范增为末将军，救赵，途中，宋义畏缩不前，羽矫诏杀之。
⑼“勿使”两句：用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载，窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。惟，只。
⑸碎花：喻指灯花。北周庾信《灯赋》：“蛾飘则碎花乱下，风起则流星细落。”
86.驰：指精力不济。
⑸玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。
（21）常建：盛唐诗人，写诗多以山水寺观为题材。著有《常建集》，其五律《破山寺后禅院》为传世名篇。诗云：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬声。”
赏析
锦江，以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊，江南为郊野，江北为市区，江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨(xin yu)初霁，在绿水烟波的背景下，山头岭畔，荔枝垂红，四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景，景中含情，韵味深长，如跳动的音符，悠扬的旋律，拨动了人们的心弦。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼(ta yan)前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方(si fang)面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
这首诗的重点，不是抒写久别重逢的感触，而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢，又匆匆作别，诗人撇开“相逢”时的一切细节，直接从“逢”跳到“别”，用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处？夕阳千万峰。”征路偶然重逢，又即将驱马作别。马首所向，是莽莽的群山万壑，西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩，不加刻画，没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘，却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳，境界静寂而略带荒凉，使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向，千峰耸立，万山攒聚，正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中，更给人一种四顾苍茫之感。这一切，加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景，就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到，在人生征途上，离和合，别与逢，总是那样偶然，又那样匆匆，一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理，但在面对“马首向何处？夕阳千万峰”的情景时，心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语，而是充满咏叹情调的轻轻一问，第四句则宕开写景，以景结情，正透露出诗人内心深处的无穷感慨，加强了世路茫茫的情味。可以说，三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会，是一种“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。
第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋代太康末年，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这首《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
最后两句变换句式，以有力的一问一答作结。诗人由外而内，由表层到深层，把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性，以此表明松树之所以不畏狂风严寒，是因为有坚贞不屈的高风亮节。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼(ta yan)前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方(si fang)面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
对于“下民”的“卒瘅”，作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令，协调关系，使人民摆脱苦难，融洽自安（“辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣”）；他为了解民于水火，大胆进言，甘冒风险（“民之方殿屎，则莫我敢葵。丧乱蔑资，曾莫惠我师”）；同时，他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道，强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐，对民众的提携要像佩带璋圭那样留心；最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙，提醒厉王好自为之，不要使城墙毁于一旦，自己无地自容。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
创作背景
王勃一生遭遇坎坷，经常离家为宦漫游，因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材，如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了诗人浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
雨寒莫待菊花催，须怕晴空暖并开。
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
惟忧碧粉散，尝见绿花生。"
泉遣狙公护，果教ce子供。尔徒如不死，应得蹑玄踪。"
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
"冤禽名杜宇，此事更难知。昔帝一时恨，后人千古悲。
"黄金即为侈，白石又太拙。斫得奇树根，中如老蛟穴。
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
题竹林寺
未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。
每候朝轩出，常看列宿悬。重投期见奖，数首果蒙传。
木坠凉来叶，山横霁后岚。竹窗深窈窕，苔洞绿龛弇.
赤舌可烧城，谗邪易为伍。诗人疾之甚，取俾投豺虎。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
"南经湘浦北扬州，别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫，
愿作山头似人石，丈夫衣上泪痕深。
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
李延年歌
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
花边白犬吠流莺。长潭五月含冰气，孤桧中宵学雨声。
雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。
关中寒食雨，湖上暑衣天。四考兼重请，相知住几年。"
"野蚕食青桑，吐丝亦成茧。无功及生人，何异偷饱暖。
看君驰谏草，怜我卧衡茅。出处虽冥默，薰莸肯溷殽。
叔卿遍览九天春，不见人间故旧人。
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
病起书怀
黄露醒齿牙，碧黏甘肺腑。桧异松复怪，枯疏互撑拄。
"藜杖山中出，吟诗对范家。相知从海峤，寄食向京华。
鸟行来有路，帆影去无踪。几夜波涛息，先闻本国钟。"
晓月江城出，晴霞岛树分。无穷怀古意，岂独绕湘云。"
"投迹依槐馆，荒亭草合时。雪深鸢啸急，薪湿鼎吟迟。
譬如死鸡鹜，岂不容乳抱。孟子讥宋人，非其揠苗躁。
正夸忧盗窃，将隐怯攀跻。捧受同交印，矜持过秉珪。
"盘江上几层，峭壁半垂藤。殿锁南朝像，龛禅外国僧。
清江引·钱塘怀古
横眠木榻忘华荐，对食露葵轻八珍。欲穷玄，凤未白。
"一旦秦皇马角生，燕丹归北送荆卿。
柳眉低带泣，蒲剑锐初抽。石燕翻空重，虫罗缀滴稠。
"西风才起一蝉鸣，便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别，
"只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"
"趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。
荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情，
塞下曲二首·其二
帝里求名老，空门见性难。吾师无一事，不似在长安。"
明朝无路寻归处，禁树参差隔紫云。"
"院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。
"此来风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
留侯却粒商翁去，甲第何人意气归。
莫话伤心事，投春满鬓霜。殷勤共尊酒，今岁只残阳。"
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。"
过五丈原 / 经五丈原
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
"桂枝新下月中仙，学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲，
"王谢遗踪玉籍仙，三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦，
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁，漠漠秋烟起汉陵。
思旧江云断，谈玄岳月移。只应张野辈，异代作心知。"
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
"高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
武王兵起无人敌，遂作商郊一聚灰。"
虞美人·韶华争肯偎人住
"逐队随行二十春，曲江池畔避车尘。
"关畔春云拂马头，马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困，
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
"缥梨花谢莺口吃，黄犊少年人未归。
我意上帝命，持来压泉源。恐为庚辰官，囚怪力所掀。
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。莫叹干时晚，前心岂便非。"
秀色还朝暮，浮云自古今。石泉惊已跃，会可洗幽心。"
梅花绝句·其二
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
"三千虽衣水犀珠，半夜夫差国暗屠。
必恐借留终不遂，越人相顾已先愁。
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。"
今朝人日逢人喜，不料偷生作老人。"
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
白露沾碧草，芙蓉落清池。自小不到处，全家忽如归。
杉篁宜夕照，窗户倚疏钟。南北唯闻战，纵横未胜农。
浣溪沙·湖上朱桥响画轮
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
"芳草比君子，诗人情有由。只应怜雅态，未必解忘忧。
"秋水莲花三四枝，我来慷慨步迟迟。
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
从此常僚如有问，海边麋鹿斗边槎。"
"冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。落花风里数声笛，
明时公道还堪信，莫遣锥锋久在囊。"