首页 古诗词 鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶

鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶

两汉 / 赵惟和

"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
"江花岸草晚萋萋,公子王孙思合迷。无主园林饶采伐,


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶拼音解释:

.cang ye mi yun an bu gui .yuan feng chui yu ru yan fei .shi chuang run ji qin si huan .
wan hua shuang hou luo .shan yu ye shen han .ying you tong xi ke .xiang xun xue lian dan ..
lu pan zi zhen huan zi zui .da chuang shen ye xue jian feng ..
.tan zhu jin qian dao xie fu .he zeng qi guo jie qian che .chang sheng bu dai lu zhong yao .
tian di you he wai .zi sun wu yi xian .dang shi ruo zheng qi .wei bi de shen huan ..
qi luo shen bai yuan shan seng .lin feng zou bi si cheng hui .dao xiao xing chan he ban neng .
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
.shi li jing qi shi wan bing .deng xian you lie chu jun cheng .zi pao ri zhao jin e dou .
ren jia bu bi lun pin fu .wei you du shu sheng zui jia ..
han yan zhai hou san .chun yu ye zhong ping .ran an cang tai gu .qiao sha bai niao ming .
tou jin zhu pan chun yang liu .zi ci he ren xi jiu chuan ..
yi chao ru de zai tian xia .bi shi huan ru zai she shi ..
.jiang hua an cao wan qi qi .gong zi wang sun si he mi .wu zhu yuan lin rao cai fa .

译文及注释

译文
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着(zhuo)群龙在水上嬉戏,不知道原(yuan)来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流(liu)。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
独立耿直不随波逐流啊,愿(yuan)缅怀前代圣人的遗教。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更(geng)添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特(te)别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。

注释
⑦秧针:水稻始生的秧苗。
更(gēng)相:交互

⑴张立本女:《全唐诗》载:“草场官张立本女,少未读书,忽自吟诗,立本随口录之。”
[26] 迹:事迹。
⑹焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
夜夜除非,好梦留人睡:每天夜里,只有做返回故乡的好梦才得以安睡。夜夜除非,即“除非夜夜”的倒装。按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。

赏析

  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  与人约会而久候不至,难免焦躁不安,这大概是每个人都会有的经验,以此入诗,就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致,却写得深蕴含蓄,余味曲包。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风(gu feng)》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见(shi jian)才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的(ye de)豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还(que huan)醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄(hun po)不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

赵惟和( 两汉 )

收录诗词 (2148)
简 介

赵惟和 ( 978—1013)宗室,字子礼。赵惟吉弟。太宗端拱元年,授右武卫将军。真宗大中祥符四年,累迁右千牛卫大将军。好学,为诗颇清丽,优游典籍,以礼法自居,为宗室所推重。

中夜起望西园值月上 / 九辛巳

陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
门外绿萝连洞口,马嘶应是步兵来。"
红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
"青桐承雨声,声声何重叠。疏滴下高枝,次打欹低叶。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。


点绛唇·闺思 / 百里军强

"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
好是步虚明月夜,瑞炉蜚下醮坛前。(见《玉堂闲话》)
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,


五帝本纪赞 / 那拉珩伊

日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
好写妖娆与教看,便应休更话真娘。
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 脱亦玉

"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 宇文国新

"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
千言万语无人会,又逐流莺过短墙。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。


牡丹芳 / 仲孙付娟

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。


戏题牡丹 / 邶涵菱

"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
日近韶光早,天低圣泽匀。谷莺栖未稳,宫女画难真。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
明朝窗下照,应有鬓如丝。"
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 莫天干

清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
绿柰攀宫艳,青梅弄岭珍。管纤银字咽,梭密锦书匀。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
旅魂频此归来否,千载云山属一游。"


西江月·四壁空围恨玉 / 典庚子

穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 平谛

"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,