译文
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
满腹离愁又被晚钟勾起。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
天下明月的光华有三分吧,可(ke)爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
神仙是不死的,然而服药(yao)求神仙,又常常被药毒死,
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜(shuang)。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活(huo)着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它(ta)的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
104.而:可是,转折连词。
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
41、胞:原指胎衣,这里指膀胱。
《韵会》:“胄,裔也,系也,嗣也。”
⑥耋(dié)老:老迈,年高。耋,七十岁。
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
3.绿汀(tīng):芳草丛生的水边平地。