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送梁六自洞庭山作

近现代 / 陶安

君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
迟尔同携手,何时方挂冠。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
.ke cong kun lun lai .yi wo shuang yu pu .yun shi gu zhi de dao zhe xi wang mu shi zhi yu .
liu dai di wang guo .san wu jia li cheng .xian ren dang zhong ji .tian zi jie gao ming .ju hai yi bian jing .chang jiang wan li qing .ying xu jiu zhao ce .wei ken qi hou ying .
gui lai ba ling shang .you jian zui gao feng ..
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
jin an shui jia zi .shang ma ming jiao gong .zi shi you bing ke .fei lun ai li gong ..
pang sou shui mai xiang xin man .bian jie quan gen fan di tong .
lang dong guan ying jing .xun yang jiang shang feng .kai fan ru tian jing .zhi xiang peng hu dong .luo jing zhuan shu yu .jing yun san yuan kong .ming shan fa jia xing .qing shang yi he qiong .shi jing gua yao yue .xiang lu mie cai hong .xiang si ju dui ci .ju mu yu jun tong .
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
gu shu yi zhong xian .gao lou jian wu liang .shan gen pan yi dao .he shui jin cheng qiang . ting shu chao ying wu .yuan hua yin she xiang .hu ran jiang pu shang .yi zuo bo yu lang .
.qiong qiu shuo feng qi .cang hai chou yin zhang .lu qi lue he nan .han bing tun ba shang .

译文及注释

译文
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了(liao)一条船儿划过的痕迹。
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节(jie),此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成(cheng)吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回(hui)来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号(hao)了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁(chou),不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
一天,猫(mao)头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
哪里知道远在千里之外,
皇宫林(lin)苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴(hu)蝶飞舞。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀(dao)徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。

注释
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
110.宁戚:春秋时卫国人,初为小商人。遇齐桓公夜出,他在车下喂牛,敲着牛角唱了一首怀才不遇的歌,齐桓公听了。马上任用他。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
10、士:狱官。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
⑵心留:自己心里情愿留下。

赏析

  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗(xuan zong)的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。
  末六句为第三段。写望中想(zhong xiang)到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返(wang fan)。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语(deng yu)意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是(ben shi)做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
桂花桂花

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

陶安( 近现代 )

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简 介

陶安 (1315—1371)明太平府当涂人,字主敬。元顺帝至正四年举人。授明道书院山长,避乱家居。朱元璋取太平,安出迎,留参幕府,任左司员外郎。洪武元年任知制诰兼修国史,寻出任江西行省参知政事,卒官。有《陶学士集》。

杜工部蜀中离席 / 白寻薇

"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。


赠参寥子 / 羊舌多思

"先生自舞琴。(《三乐达节》)
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,


长信秋词五首 / 彩倩

婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。


别诗二首·其一 / 子车海峰

文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
但洒一行泪,临歧竟何云。"


八月十五日夜湓亭望月 / 第五大荒落

内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,


七里濑 / 张廖炳錦

"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"


守岁 / 赫连琰

携觞欲吊屈原祠。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,


游灵岩记 / 司徒文瑾

落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。


满江红·雨后荒园 / 钭庚寅

风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
一感平生言,松枝树秋月。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"


南园十三首 / 上官绮波

腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
行路难,艰险莫踟蹰。"
"琼瑶一簇带花来,便劚苍苔手自栽。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,