首页 古诗词 鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

先秦 / 张邵

寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
荣名等粪土,携手随风翔。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
应有交亲长笑我,独轻人事鬓将衰。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之拼音解释:

ji yu dong liu ren ban bin .xiang yu zhong shou tie suo fei ..shang jian .bei meng suo yan ..
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
liang jian yan jiao chu .shi xia she xuan ke .yang hua ru yang xian .qu cao ru qu e .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
dao gao yao wu lei .jing jing de wang yan .shan xi lv yin man .shi yi qing shang cun .
ci zhong ji long xiang .du xu jun gong shu .feng yun yi jiang zuo .wen zhang dong hai yu .
.su gua ming li xin .zi fei zhou yuan qi .tu yi sui yue zi .lv meng fan tiao ji .
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
.jun yin chu .dang yi xing .lian hua feng tou fan huang jing .xian ren zhang shang yan dan jing .
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
sui chao yang liu ying di xi .jin lou gu shi wu xing ke .shan guan huang cheng bi luo hui .
jia yun lou shang ding feng pan .que yue yuan tiao zong bu nan .

译文及注释

译文
成万成亿难计量。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉(feng)先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说(shuo)不尽,写(xie)在给你的词曲中。这份情千万重。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
下(xia)空惆怅。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着(zhuo)胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。

注释
③搀:刺,直刺。
祥:善。“不祥”,指董卓。
(2)谩:空。沽:买。
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。
②千丝:指杨柳的长条。
(37)见保:受到保护或安抚。见:被。

赏析

  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生(ru sheng)。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢(ne)!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉(de han)末,也终于被发现只是一场空梦。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟(gui niao)趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

张邵( 先秦 )

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简 介

张邵 (1096—1156)和州乌江人,字才彦。徽宗宣和三年上舍及第。高宗建炎三年,以直龙图阁,假礼部尚书使金,累被囚徒,几濒于死,终不屈。绍兴十三年和议成放归,升秘阁修撰,主管佑神观。后以敷阁待制提举江州太平兴国宫,知池州,再奉祠卒。初使金时,遇秦桧于潍州,及归,上书言桧忠节,论者少之。与洪皓、朱弁有《輶轩唱和集》。

愁倚阑·春犹浅 / 闻人菡

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
寄言好生者,休说神仙丹。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。


寄荆州张丞相 / 宰父翌钊

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
泪别各分袂,且及来年春。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。


丽人赋 / 果丁巳

"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 虞甲

两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。


水谷夜行寄子美圣俞 / 漆雕小凝

"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 圭曼霜

入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。


鹊桥仙·春情 / 申屠明

竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"


归园田居·其六 / 节诗槐

"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。


江楼月 / 马佳歌

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
徒令惭所问,想望东山岑。"


马诗二十三首·其十八 / 俎亦瑶

门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。