译文
拂晓的(de)残月(yue)很近地(di)挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
青午时在(zai)边城使性放狂,
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
心绪纷乱不止啊能结识王(wang)子。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气(qi)运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
身穿粗衣情自(zi)乐,经常贫困心安处。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
注释
(5)却余人物:指戊戌改变后的劫余人物,包括诗人自己。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
33.兴:兴致。
⑷数阕:几首。阕,首。
63.规:圆规。
21.愈:更是。
⑥莫愁:女子名。《旧唐书·音乐志》:“《莫愁乐》,出于《石城乐》。石城有女子名莫愁,善歌谣,《石城乐》和中复有‘莫愁’声,故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送奠愁来。’”