生查子·远山眉黛横
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
"清时为塞郡，自古有儒流。素望知难惬，新恩且用酬。
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
栀子同心裛露垂，折来深恐没人知。
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
"上巳接寒食，莺花寥落晨。微微泼火雨，草草踏青人。
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
"太尉园林两树春，年年奔走探花人。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
生查子·远山眉黛横拼音解释:
.quan shu bai yang zhou .zheng dong chuo wu hou .zhi lai wan li yue .pang dao wu feng qiu .
.qing shi wei sai jun .zi gu you ru liu .su wang zhi nan qie .xin en qie yong chou .
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
.qing qiu jue ding zhu fang kai .song he he nian qu bu hui .
zhi zi tong xin yi lu chui .zhe lai shen kong mei ren zhi .
mu xu qiong shi wei .ba jiao zui mo hen .duan zhi qi cheng shi .jing xi xu pin wen ..
.shang si jie han shi .ying hua liao luo chen .wei wei po huo yu .cao cao ta qing ren .
xi chun huan cu xi .yan ri nuan shu tou .dao chang ying wei die .shi lai bi wen niu .
.tai wei yuan lin liang shu chun .nian nian ben zou tan hua ren .
yi ban qing xu ying xiang xin .men jing sha shen shu ying xie ..
译文及注释
译文
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
可惜钟子期早已死去，世上再也找不到那(na)样的知音。
在这兵荒马乱的时(shi)候，能够活着回来，确实有些偶然。
把佳节清明的西湖，描(miao)绘得确如人间天堂，美不胜收。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离(li)故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
秦朝得到了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
楼如白玉，楼外垂柳摇曳，正是暮春时节。梦中，萋萋的芳草、萧萧的马鸣，闺楼中的思妇，在明月之夜(ye)，正在苦苦地思忆着远方的离人。
玉饰的车毂金错的车衡，光彩夺目多么亮丽鲜艳。
天津桥下的冰刚结不久，洛阳的大道上便几乎没了行人。
计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能明白它的主要原因，要与丞相(xiang)、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
早晨跟着天子的仪仗入朝，晚上身染御炉的香气回归。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
注释
⑵龙马，《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”
微躯：微贱的身躯，是作者自谦之词。
138.登立为帝，孰道尚之：立，位。道，导引。王逸《章句》：“言伏羲始画八卦，修行道德，万民登以为帝，谁开导而尊尚之也？”
②古石埋香：原指美人死去。此处喻指落梅。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
⑶致此身：意即以此身为国君报效尽力。
赏析
《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》是编年体史书《左传》的一个片段，却俨然一篇完整而优美的记事散文。文章把发生在两千七百多年前的这一历史事件，具体可感地呈现在我们眼前，使我们仿佛真的进入了时间隧道，面对面地聆听历史老人绘声绘色地讲述这一事件的缘起、发生、发展和最后结局。从而，不仅让我们明了这一历史事件的真实情况，同时也让我们看到了相关人物的内心世界，并进而感悟到郑国(zheng guo)最高统治者内部夺权斗争的尖锐性和残酷性。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境(yi jing)。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置：“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”（《睡足轩》）了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”（《归去来兮辞》），是为了远离尘俗；秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通之处的。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空(lou kong)，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将(du jiang)得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，使他惊喜不已；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境(yi jing)。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。
这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置：“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行，位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地，安上胡床，依“倚”其上，尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来，这也可算“最是人间佳绝处”（《睡足轩》）了。胡床，即交椅，可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”（《归去来兮辞》），是为了远离尘俗；秦观“倚胡床”以“追凉”，是为了驱解烦热，都是对美好生活的一种向往，他们或多或少是有相通之处的。
在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空(lou kong)，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
杜甫在这首诗下自注：“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”，备尝艰苦，想回故乡而不可能，就是由于“蓟北”未收，安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”，惊喜的洪流，一下子冲开了郁积已久的情感闸门，令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，“忽传”表现捷报来得太突然，“涕泪满衣裳”则以形传神，表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛，这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将(du jiang)得到疗救，诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。然而痛定思痛，诗人回想八年来熬过的重重苦难，又不禁悲从中来，无法压抑。可是，这一场浩劫，终于像噩梦一般过去了，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜，喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情，如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘，就足以概括这一切。
东君不与花为主，何似休生连理枝。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
值得注意的是第三句，这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了，而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱，这样的情感是非常有力的。但略不同于前首，这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁，作者所愁的是“宜看不宜登”，可以远观而不可登攀近赏，对于作者来说却是十分失望的，而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
“闻说君山自古无”，这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间，在情节上有一个跳跃，那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多，诗人单问这个，也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中，兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面，“四顾凝无地，中流忽有山”（许棠《过君山》），这个发现，使他惊喜不已；同时又感到这奇特的君山，必有一个不同寻常的来历，从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色，完全从虚处落笔，闲中着色，却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”，这一说法既出人意表，很新鲜，又证实了人们的揣想。写“自古无”，是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历，似乎是故弄玄虚，这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
创作背景
欧阳修为北宋一代名臣，除德业文章外也常填写温婉小词，这些抒写性情的小词，往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情，作于景祐元年（1034年）春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。
郝俣( 清代 )
收录诗词 (6681) 首
简 介
郝俣 生卒年均不详，约金世宗大定十年前后在世。正隆二年（公元一一五七年）进士。仕至河东北路转运使。自号虚舟居士。俣工诗，殊有古意有虚舟居士集《中州集》传世。
减字木兰花·空床响琢
几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。
"汉皇无事暂游汾，底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分，
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
今日龙门看松雪，探春明日向平泉。"
如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇。"
仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。"
"白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。
塞上曲二首·其二
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
"结茅只约钓鱼台，溅水鸬鹚去又回。春卧瓮边听酒熟，
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
"柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。
"野步爱江滨，江僧得见频。新文无古集，往事有清尘。
幸自祢衡人未识，赚他作赋被时轻。"
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
长相思三首
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑，万缕红霞衬碧天。
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树，海岛灵童寿等龟。
何事斜阳再回首，休愁离别岘山西。"
题竹林寺
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
"鹤非千岁饮犹难，莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚，
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
"细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波，海上两潮长自返。"
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦，宝帐迎回暗暗春。
咏怀古迹五首·其二
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
"交道有寒暑，在人无古今。与君中夜话，尽我一生心。
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂，便被君侯换白衣。
"月瓣团栾剪赭罗，长条排蕊缀鸣珂。
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
巫山一段云·阆苑年华永
"北园干叶旋空枝，兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待，
千枝万枝红艳新。帘间笑语自相问，何人占得长安春？
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
此世相逢人自疏。野叶细苞深洞药，岩萝闲束古仙书。
残丝曲
"汉贪金帛鬻公卿，财赡羸军冀国宁。
人情将厌武，王泽即兴诗。若便怀深隐，还应圣主知。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
"和烟和雨遮敷水，映竹映村连灞桥。
尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。
国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得。"
醉中天·花木相思树
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。"
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽，对舞轻盈瑞香散。
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
蓝田县丞厅壁记
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
"轺车难久驻，须到别离时。北阙定归去，东山空作期。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。"
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
"闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。
万般人事五更头。年逾弱冠即为老，节过清明却似秋。
陶者
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
年齿吟将老，生涯说可悲。何当抛手板，邻隐过危时。"
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
"尘土无因狎隐沦，青山一望每伤神。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"