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可叹

魏晋 / 赵冬曦

语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"


可叹拼音解释:

yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .
.shu dian dang qiu ji .bu zhi he chu feng ...shi lou xiao wang ..
ming nian si yue qin guan dao .xi yan yang zhou kan ma ti ..
gu shu chun feng ru .yang he li tai chi .mo yan sheng yi jin .geng yin wan nian zhi .
.yu mou xiu tui shang yin xun .qie xiang dong xi zhong bai ping .miu ying xing chen ju si fu .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
zhu lun wei ran chou en xue .gong zi he you jian chi cheng ..
bei li jian nan bian .yin qi zao hua rong .ni sha ning bu zu .diao er mo xiang feng .
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .
.bai shou qi chan zhe .chang tan ba chan you .neng ling guo jiang ke .pian qi shi xiang chou .
shu yu yan hua run .xie yang xi cai yun .hua zhan fan dou jin .ren jie ruan sheng yin .
gui qu sao chu jie qi xia .xian hen can lv yi zhong zhong ..
chu jian feng chu nuan .pan guang ri jian xi . ..yan zhen qing
an de cheng cha geng dong qu .shi zhou feng wai nong chan yuan ..
.xu huo deng bao ge .san xiu ji ceng gou .du li tian di jian .yan yun man jin xiu .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
.lv guan piao piao lei duan peng .you you xin xu you shui tong .yi xiao feng yu hua fei hou .
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
ting shi wu you ding .jing li gu nan xun .yi su fu sang yue .liao kan huai hao yin ..

译文及注释

译文
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的(de)袋(dai)(dai)子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能(neng)离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天(tian)子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超(chao)过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
我有迷失的魂魄,无法招回(hui),雄鸡一叫,天下大亮。
我如今跌落在家乡(xiang)的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重(zhong)用。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
(孟子)说:“可以。”

注释
羲和:传说中为日神驾车的人。
②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
海日:海上的旭日。
⑵汉阳城:今湖北汉阳,在汉水北岸,鄂州之西。

赏析

  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗(gu shi)的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重(ce zhong)。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  这首诗表现了(xian liao)诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说(chuan shuo)夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉(yi diao),直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有(ju you)辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一(shi yi)句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

赵冬曦( 魏晋 )

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简 介

赵冬曦 赵冬曦,(677-750)[唐]定州鼓城(今河北晋县)人。进士。开元初,累迁中书舍人内供奉,国子祭酒。工正书,景云二年(七一一)褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑,为其所书。《唐书本传、金石录》。

醉落魄·苏州阊门留别 / 长孙庚寅

"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)


采莲赋 / 图门涵柳

幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"


哭李商隐 / 司空辛卯

斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍


玉楼春·春景 / 富映寒

"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"


简兮 / 柯迎曦

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"


吁嗟篇 / 衣癸巳

"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)


赠江华长老 / 富察海霞

至今此事何人雪,月照楚山湘水流。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 纳喇己亥

殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"曾过街西看牡丹,牡丹才谢便心阑。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。


三堂东湖作 / 钞壬

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"


金错刀行 / 宗政照涵

"蝉声将月短,草色与秋长。
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"遐圻新破虏,名将旧登坛。戎馘西南至,毡裘长幼观。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。