三人成虎
乡书沧海绝，隐路翠微通。寂寂相思际，孤釭残漏中。"
"相思边草长，回望水连空。雁过当行次，蝉鸣复客中。
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。
岭奇应有药，壁峭尽无松。那得休于是，蹉跎亦卧龙。"
量知爱月人，身愿化为蟾。"
"经过此地无穷事，一望凄然感废兴。渭水故都秦二世，
沅江寂寂春归尽，水绿苹香人自愁。"
"楼台横复重，犹有半岩空。萝洞浅深水，竹廊高下风。
"寺隔海山遥，帆前落叶飘。断猿通楚塞，惊鹭出兰桡。
"细推今古事堪愁，贵贱同归土一丘。汉武玉堂人岂在，
三人成虎拼音解释:
xiang shu cang hai jue .yin lu cui wei tong .ji ji xiang si ji .gu gang can lou zhong ..
.xiang si bian cao chang .hui wang shui lian kong .yan guo dang xing ci .chan ming fu ke zhong .
lao shan wang duan jue chen fen .yan yan he xi fu di yun .
ling qi ying you yao .bi qiao jin wu song .na de xiu yu shi .cuo tuo yi wo long ..
liang zhi ai yue ren .shen yuan hua wei chan ..
.jing guo ci di wu qiong shi .yi wang qi ran gan fei xing .wei shui gu du qin er shi .
yuan jiang ji ji chun gui jin .shui lv ping xiang ren zi chou ..
.lou tai heng fu zhong .you you ban yan kong .luo dong qian shen shui .zhu lang gao xia feng .
.si ge hai shan yao .fan qian luo ye piao .duan yuan tong chu sai .jing lu chu lan rao .
.xi tui jin gu shi kan chou .gui jian tong gui tu yi qiu .han wu yu tang ren qi zai .
译文及注释
译文
拍打着溪面，岸上(shang)的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中(zhong)悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
用短桨(jiang)划着小船回到长着兰草的水边，人就这样离去(qu)了。小路上的竹林(lin)被(bei)风吹得不断作响，路上长满了青色的莎草。到了深夜，风停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一颗颗滚入荷叶里面。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
当年我未成名你也未出嫁，难道我们两个都不如别人？
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
秋天的季节，夜凉如水。一条银河横在天空，团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样，秋天的银河也变凉了，时有凉风吹过。织女从云雾中走出，她心情舒畅，微笑着一直走到明月的方向。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
又像商人走在蜀道间，很多的铎磬在空山中敲响。
你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
游赏黄州的山水，闲云倒影在水中，让人赏心悦目，闲来吟啸抒怀，日子倒也过得闲适自得。
注释
萧关：宁夏古关塞名。
⑷别：告别。
⑿婵娟：美好貌。
（50）湄：水边。
①百顷风潭：言西湖水域广阔。
67.冯（ping2凭）：内心愤懑。
赏析
陈子昂的《春夜别友人(you ren)》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭《山中》王维 古诗，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
末段四句点明送行之意。前两句是说，董生南行之后，将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江，作者不知扁舟此去，何时才能归还。这两句深寓惜(yu xi)别之意。后两句的意思是：将来有幸，在大梁城里定能相见（大梁即汴京）。而玉川子的破屋数间，那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号，作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志，作者也累试不第。除科举之外，作者也还有其他途径可以进身，但他并不低声下气去求别人的推荐，宁愿以布衣终老，所以在这里也以此勉励友人，表明将来相见，自己还是那几间破屋主人，友人也还是那么一个高傲自负之士。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言(yu yan)浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
四联“交河浮绝塞，弱水浸流沙”意为：交河水流向远处，消失在荒僻的塞外，弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大，难怪诗人又“叹”又“怜”，以致“衣带赊”了。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭《山中》王维 古诗，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水分，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
末段四句点明送行之意。前两句是说，董生南行之后，将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江，作者不知扁舟此去，何时才能归还。这两句深寓惜(yu xi)别之意。后两句的意思是：将来有幸，在大梁城里定能相见（大梁即汴京）。而玉川子的破屋数间，那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号，作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志，作者也累试不第。除科举之外，作者也还有其他途径可以进身，但他并不低声下气去求别人的推荐，宁愿以布衣终老，所以在这里也以此勉励友人，表明将来相见，自己还是那几间破屋主人，友人也还是那么一个高傲自负之士。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言(yu yan)浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。
柳宗元在这里所用的反诘句，可知文章虽是写“新堂”，但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比，具有强烈的感情色彩，是全文立意的点晴之笔，它突然而来又待机已久，与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”，足以反映韦公的远大志向，所谓“视其细知其大也”，事情虽细微，却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想，柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来，期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
四联“交河浮绝塞，弱水浸流沙”意为：交河水流向远处，消失在荒僻的塞外，弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大，难怪诗人又“叹”又“怜”，以致“衣带赊”了。
创作背景
关于这首诗的背景，《分类诗话》曾载：一日，前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺，见壁上题有“墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花”，欣赏良久，询问寺僧，知是张蠙（pín）所作。由此可见，这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具体创作时间不祥。
朱士赞( 金朝 )
收录诗词 (5917) 首
简 介
朱士赞 朱士赞，一作士赞，字少襄，号紫峰，又号十九峰主人。清远人。明神宗万历间诸生。官詹事府主簿。明神宗万历年间与郭棐等结浮邱诗社。民国《清远县志》卷六、清温汝能《粤东诗海》卷三六有传。
工之侨献琴
"几到西林清净境，层台高视有无间。寒光远动天边水，
"西上秦原见未央，山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭，
"燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
一曲新声惨画堂，可能心事忆周郎。
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。
"莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
旧制群英伏，来章六义全。休旬一拟和，乡思乱情田。"
浣溪沙·初夏
岭北归人莫回首，蓼花枫叶万重滩。"
雀声花外暝，客思柳边春。别恨转难尽，行行汀草新。"
覆载还高下，寒暄急改更。马前烹莽卓，坛上揖韩彭。
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。"
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。此意无人识，明朝见李膺。"
不是烧金手，徒抛钓月船。多惭兄弟意，不敢问林泉。"
绿场红迹未相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚，
水调歌头·我饮不须劝
正把新诗望南浦，棹歌应是木兰舟。"
"一卧三四旬，数书惟独君。愿为出海月，不作归山云。
西窗一夕悲人事，团扇无情不待秋。"
曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠。"
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
漏响飘银箭，灯光照玉除。禁扉犹锁钥，宫妓已妆梳。
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
刀剑作锄犁，耕田古城下。高秋禾黍多，无地放羊马。
香菱咏月·其三
金丹始可延君命。"
"圣虑忧千亩，嘉苗荐两岐。如云方表盛，成穗忽标奇。
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
假如三万六千日，半是悲哀半是愁。"
野人宁忆沧洲畔，会待吹嘘定至音。"
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
"楼高春日早，屏束麝烟堆。盼眄凝魂别，依稀梦雨来。
壬申七夕
"自怜生计事悠悠，浩渺沧浪一钓舟。千里梦归清洛近，
"簇簇复亭亭，三峰卓杳冥。每思穷本末，应合记图经。
道在猜谗息，仁深疾苦除。尧聪能下听，汤网本来疏。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思，月上严城话旅游。
"自笑走红尘，流年旧复新。东风半夜雨，南国万家春。
"红铅湿尽半罗裙，洞府人间手欲分。满面风流虽似玉，
节物凋壮志，咄嗟不能休。空怀赵鞅叹，变化良无由。
城绿新阴远，江清返照虚。所思惟翰墨，从古待双鱼。"
清平乐·宫怨
数仞惭投迹，群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣，尘土浴潺湲。
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
尽握兵权犹不得，更将心计托何人。"
"九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马，里中巴客半归乡。
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
出寒虽未及，振羽渐能频。稍类冲天鹤，多随折桂人。
"九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。
国风·郑风·有女同车
"尽日看云首不回，无心都大似无才。
步与招提接，舟临夕照还。春风应不到，前想负花湾。"
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
"莫恋醉乡迷酒杯，流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到，
往事几千年，芬菲今尚传。空留荆王馆，岩嶂深苍然。
锡寒秦岭月，杯急楚江风。离怨故园里，小秋梨叶红。"
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
"长担犊车初入门，金牙新酝盈深樽。
小雅·楚茨
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。
重德俄征宠，诸生苦宦游。分途之绝国，洒泪拜行辀.
"同有诗情自合亲，不须歌调更含嚬。
"十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。
汉之美者曰鲂。吾虽饥不食其鲂，恐污吾之饥肠。"
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。敌国军营漂木柿，前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
稷下期方至，漳滨病未痊。定非笼外鸟，真是壳中蝉。
"紫府静沈沈，松轩思别琴。水流宁有意，云泛本无心。
兴庆池侍宴应制
未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。"
"亭午四邻睡，院中唯鸟鸣。当门塞鸿去，欹枕世人情。
"去去行人远，尘随马不穷。旅情斜日后，春色早烟中。
几回策杖终难去，洞口云归不见山。"
休公都不知名姓，始觉禅门气味长。"
"晚景微雨歇，逍遥湖上亭。波闲鱼弄饵，树静鸟遗翎。
"玉辇西归已至今，古原风景自沈沈。御沟流水长芳草，
层塔当松吹，残踪傍野泉。唯嗟听经虎，时到坏庵边。"
柳枝词
"单棹横疏雨，江滩秋泊时。
劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。"
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。
"故里溪头松柏双，来时尽日倚松窗。
（岩光亭楼海虞衡志）。"
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
"温燠坐相侵，罗襦一水沉。拜深知有意，令背不无心。