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菩萨蛮·端午日咏盆中菊

先秦 / 何基

于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。"
万族皆有所托兮,蹇独淹留而不归。"
众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
连嘶谁念静边功。登山每与青云合,弄影应知碧草同。
莫辞先醉解罗襦。"
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
躞蹀临河骑,逶迤度陇旂。地脉平千古,天声振九围。
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
影丽天山雪,光摇朔塞风。方知美周政,抗旆赋车攻。"
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:

yu yi yi mi sui .yan xuan jin qie qing .xiang jiao shang qian li .liu mu xia yun sheng ..
qie yuan zai chao lu .jun en qi zhong bao .gao tai zou qu zhong .qu zhong lei heng luo ..
wan zu jie you suo tuo xi .jian du yan liu er bu gui ..
zhong mu you han du zao qing .yu gou qiao pan qu jiang ting .
.ri mu huang ting shang .you you lv si duo .gu xiang lin gui shui .jin ye miao xing he .
lian si shui nian jing bian gong .deng shan mei yu qing yun he .nong ying ying zhi bi cao tong .
mo ci xian zui jie luo ru ..
.han jia shi zhong ce .hu ma lv nan qu .wen zhao an bian shi .zeng shi gu ren mo .
xie die lin he qi .wei yi du long qi .di mai ping qian gu .tian sheng zhen jiu wei .
.ming jia chu wang yuan .fei gai xia zhi tian .shui guang fu luo zhao .xia cai dan qing yan .
ying li tian shan xue .guang yao shuo sai feng .fang zhi mei zhou zheng .kang pei fu che gong ..
k3k4ying hai ruo .pi li geng tian wu .ao bian qun dao shi .jing tun zhong liu shu .
ci chu xue jin dan .he ren sheng yu yi .shui chuan jiu guang yao .ji bai san xian zhi .

译文及注释

译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
月亮有着什么(me)德行,竟然能够死而再重生?
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  刘邦采用了(liao)陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项(xiang)羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望(wang)能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才(cai)能够防微杜渐保其中庸正直。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。

注释
⑶卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."
[6]青缸:灯火青荧,灯光青白微弱之意,《广韵》:“缸,灯”。缸,《花草粹编》等作“红”。
82.竟酒:直到酒宴完毕。
斯文:这次集会的诗文。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在现在成都,晋李雄初建。
18、意:思想,意料。
⑷道路赊:道路长远。赊:远。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。

赏析

  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃(xiang yue)然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷(ku men)的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林(pan lin)恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后(hua hou),仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画(tu hua)。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族,消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

何基( 先秦 )

收录诗词 (3525)
简 介

何基 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

元朝(一作幽州元日) / 柔傲阳

别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
白云失处所,梦想暧容光。畴昔疑缘业,儒道两相妨。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
汉帝宫将苑,商君陌与阡。林华铺近甸,烟霭绕晴川。
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 燕敦牂

叶齐谁复见,风暖恨偏孤。一被春光累,容颜与昔殊。"
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。
那惬红颜改,偏伤白日残。今朝窥玉匣,双泪落阑干。"
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
"李门余妄进,徐榻君恒设。清论畅玄言,雅琴飞白雪。


采莲曲二首 / 辟辛丑

人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
官臣拜手,惟帝之谟。"
"感惜芳时换,谁知客思悬。忆随鸿向暖,愁学马思边。
驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
"莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。
"春至今朝燕,花时伴独啼。飞斜珠箔隔,语近画梁低。
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。


春晴 / 锺离兴慧

郭隗惭无骏,冯谖愧有鱼。不知周勃者,荣幸定何如。"
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
夜闻白鼍人尽起。"
飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
"清都众木总荣芬,传道孤松最出群。名接天庭长景色,
夕涨流波急,秋山落日寒。惟有思归引,凄断为君弹。"
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。


十五夜观灯 / 令狐水

试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
忍见苍生苦苦苦。"
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
高门符令节,形胜总神州。企翼抟禽萃,飞甍燕雀游。
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。


季札观周乐 / 季札观乐 / 永午

龙行踏绛气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒若始分。
"东土淹龙驾,西人望翠华。山川只询物,宫观岂为家。
千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒,交河孤月照连营。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
"凤律惊秋气,龙梭静夜机。星桥百枝动,云路七香飞。


蜉蝣 / 公孙叶丹

"新年垂柳色,袅袅对空闺。不畏芳菲好,自缘离别啼。
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
"甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。


门有万里客行 / 梅依竹

山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
双带仍分影,同心巧结香。不应须换彩,意欲媚浓妆。


行军九日思长安故园 / 终恩泽

调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
缄书远寄交河曲,须及明年春草绿。莫言衣上有斑斑,
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
笑指柴门待月还。
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"


田翁 / 钟离丑

母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。
"平沙落日大荒西,陇上明星高复低。
"我后至孝,祗谒祖先。仰瞻庙貌,夙设宫悬。
"春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。