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菩萨蛮·牡丹含露真珠颗

隋代 / 宋来会

"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
支颐问樵客,世上复何如。"
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:

.xia ri mao zhai li .wu feng zuo yi liang .zhu lin shen sun ji .teng jia yin shao chang .
tai shan xiong di li .ju he miao yun zhuang .gao xing gu fan cu .yong huai qing dian chang .
tong dao tong fang ruo duan jin .li ju hu you yun shan yi .qing yun yao zhuan zhou ji shi .
.neng xiang fu ting nei .zhi zi shan yu lin .ta ren su shuang ma .er wo bi luo xin .
yue man zeng xiang jia .tian chang fa rui ling .nan shan yao ke xian .chang yuan feng huang ming ..
.xiao ji chang feng li .lao ge fu yuan qi .yun qing gui hai ji .yue man xia shan chi .
tiao mo yu long fei .chui teng yuan you pan .bang ren ku ben qiao .er wo wang xian jian .
dai xue mei chu nuan .han yan liu shang qing .lai kui tong zi ji .de ting fa wang jing .hui li zhi wu wo .guan kong yan you xing .mi xin ying jue wu .ke si wei huang ning .
zhi yi wen qiao ke .shi shang fu he ru ..
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
men ke xin shui zai .lin jiao ji tang wu .fu jin shuang ti luo .wei zuo ri you qu .
qi liang sui yu wan .xiao suo yan jiang ci .liu ting wei zhong qu .mi ling xin du bei .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
.feng huang suo su chu .yue ying gu tong han .gao ye ling luo jin .kong ke cang cui can .
pai huai zheng zhu xiang .fang fo ru zan di .xin mu tu zi qin .feng bo shang xiang ge .
shan lin qing sai duan .jiang xiang bai yun ping .xian fu he shi zhi .ming jun yi chang qing ..

译文及注释

译文
江畔盛开的(de)那一簇(cu)无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
我(wo)那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里(li),彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着(zhuo)无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没(mei)给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”

注释
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
⑧前度刘郎:化用刘禹锡诗和刘晨、阮肇人天台山遇仙女事,这里是作者自指。
浑是:全是。
〔1〕吴:吴县,今已撤销并入江苏苏州市,为吴中区。长洲:明代县名,后并入吴县。明朝二县均属苏州府管辖。

赏析

  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说(ci shuo)难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  这是一首揭露(jie lu)乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅(bu jin)排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  “荷叶生时(sheng shi)春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句(xia ju)七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

宋来会( 隋代 )

收录诗词 (9755)
简 介

宋来会 宋来会,字清源,一字清远,号秋圃,德州人。雍正癸卯拔贡。有《近思斋集》。

琴歌 / 张孝友

嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
"积雪满阡陌,故人不可期。长安千门复万户,
疏钟清月殿,幽梵静花台。日暮香林下,飘飘仙步回。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 王敔

"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
回首思洛阳,喟然悲贞艰。旧林日夜远,孤云何时还。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
"回首古原上,未能辞旧乡。西风收暮雨,隐隐分芒砀。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"


清平乐·池上纳凉 / 赵占龟

惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 何佩萱

吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
地在兹山曲,家临郃水阳。六龙驻旌罕,四牡耀旂常。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 阎灏

侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"


登江中孤屿 / 许佩璜

天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。


品令·茶词 / 陈尧咨

"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
西游昆仑墟,可与世人违。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 释进英

江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。


灞上秋居 / 李曾馥

白璧双明月,方知一玉真。
暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。


咏牡丹 / 王渐逵

空林网夕阳,寒鸟赴荒园。廓落时得意,怀哉莫与言。
柳翠垂堪结,桃红卷欲舒。从容会鹓鹭,延曼戏龙鱼。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。