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塞上听吹笛

唐代 / 欧阳珣

"流水辞山花别枝,随风一去绝还期。昨夜故人泉下宿,
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。


塞上听吹笛拼音解释:

.liu shui ci shan hua bie zhi .sui feng yi qu jue huan qi .zuo ye gu ren quan xia su .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .
shu ci huo ping xi .hui shou you mu xia ..
.xiang shan du you yi ren xing .jin dong ying feng shuang he ying .chang yi su shu chuan di zi .
tian shang duo hong yan .chi zhong zu li yu .xiang kan guo ban bai .bu ji yi xing shu ..
lv wang duo chou si .qiu tian geng jue liao .he yang chuan li zao .qing yun ru ge yao ..
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
huo shou sui ren shi .li jie dong hu bi .jun kan deng zhu zhang .zhuan shi fei e mi .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
.jun bu jian dao bian fei qi chi .jun bu jian qian zhe cui zhe tong .bai nian si shu zhong qin se .
.bie jun shui nuan yan .jiang lao bing chan shen .chu ti tong xie ri .lin feng kan qu chen .
ye lao cai wei xia .wo lu zhao ke you .jun jia tu huang yuan .lu que bu xian chou .

译文及注释

译文
我宿在明月照着碧溪的(de)黄山下,听了也(ye)罢却原在松林间弹着的琴。
请问:远古开始时,谁将此态流(liu)传导引给后代?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人(ren)过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
魂魄归来吧!
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫(chong)。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因(yin)而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。

注释
(1)常:通“尝”,曾经。
⑮若道:假如说。
[1]飞英:飞舞在空中的落花。
20.入:进入殿内。
[8]亭长:秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外(不入九品职级)吏职。此借指地方小吏。
1.鹧鸪天:词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一迭》等。双调五十五字,平韵。或说调名取自 唐 郑嵎 “春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”诗句。然唐五代词中无此调。调始见于宋宋祁之作。
也:表判断。

赏析

  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者(zuo zhe)在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀(jian dao)上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中夜宿。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种(er zhong)(er zhong)环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在(luo zai)此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人(yao ren)物之中,这种反差更震撼人心。

创作背景

  故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)的华山,就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村,此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点,也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢(当地叫“玉女墩”)遗址、南朝银杏树,而且风俗、口碑资料尚存,历代诗家吟诵不绝。2006年7月,该村又发现六朝古墓群,证明当地确为六朝古村。

  

欧阳珣( 唐代 )

收录诗词 (4833)
简 介

欧阳珣 欧阳珣(1081-1127年),字全美,又字文玉,号欧山,汉族,学籍吉州庐陵,乡籍福建泉州晋江潘湖,欧阳詹之十世孙。他少聪而敏慧,稍长就学于仁颖书院,北宋徽宗崇宁五年(1106)丙戌与本邑储敦叙同登蔡凝榜进士,调崇安尉,有主簿者贫不妄取卒于官,欧阳珣倾囊以赈其行,人皆义之终,丁父忧,珣立于灵堂前,其叶累百,人谓其忠孝两全。

西岳云台歌送丹丘子 / 公羊甲子

结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
弥令过客思公子。萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,


海国记(节选) / 饶忆青

"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"


新年 / 商戊申

山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
愚意会所适,花边行自迟。汤休起我病,微笑索题诗。
"凭高送所亲,久坐惜芳辰。远水非无浪,他山自有春。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 濮阳综敏

"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。


农妇与鹜 / 海冰谷

里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"


听张立本女吟 / 集言言

威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
"江上年年春早,津头日日人行。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 诸葛江梅

子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 守牧

诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
诏使归金策,神人送玉衣。空山竟不从,宁肯学湘妃。"


逢入京使 / 申屠秋香

"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
啾啾黄雀啅,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没藜莠。"


重赠吴国宾 / 路泰和

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。