译文
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春(chun)天的心情。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
少年时尚不知为生计而忧虑(lv),到老来谁还痛惜这几个酒钱?
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jing)动。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我(wo)曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他(ta)创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善(shan)人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝(chao),并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况(kuang)且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
照镜就着迷,总是忘织布。
管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
太阳从东方升起,似从地底而来。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡(jun)城。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
注释
⑸夷甫:西晋宰相王衍的字。他专尚清淡,不论政事,终致亡国。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
81、定哀:鲁定公、鲁哀公。
⑤封事:臣下上书奏事,为防泄漏,用黑色袋子密封,因此得名。