译文
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣(xuan)王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那(na)样(yang)恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀(shu)地区也会激动涕零的。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我性坚贞且(qie)刚直,玉石虽坚逊色远。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原(yuan)。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
专心读书,不知不觉春天过完了,
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
妺嬉为何如(ru)此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风(feng)时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
注释
⑶惨戚:悲哀也。
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
7.涕:泪。
恻然:怜悯,同情。
夹岸:溪流两岸。
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。