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玉真仙人词

金朝 / 马元震

应得池塘生春草。"
晴云淡初夜,春塘深慢流。温颜风霜霁,喜气烟尘收。
"日暮下山来,千山暮钟发。不知波上棹,还弄山中月。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。


玉真仙人词拼音解释:

ying de chi tang sheng chun cao ..
qing yun dan chu ye .chun tang shen man liu .wen yan feng shuang ji .xi qi yan chen shou .
.ri mu xia shan lai .qian shan mu zhong fa .bu zhi bo shang zhao .huan nong shan zhong yue .
han shi zheng bai yue .yang pu jiang lou chuan .mu fu gong wei li .jiang hu yi sao ran .
dao sang li qian zai .fu cun ying yang zhen .shang yu jia shan shui .wan sui dan yin lun .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
mu lai lang qi feng zhuan jin .zi yan ci qu heng tang jin .lv jiang wu ban ye du xing .
.gu ren jing fu yuan .shang you bai tai wei .yi zhi zi fan yan .fang sheng wen di ji .
zhuang xin yu shen tui .lao bing sui nian qin .jun zi cong xiang fang .zhong xuan qi ke xun ..
luo ri sang zhe yin .yao cun yan huo qi .xi huan bu huang su .zhong ye du jing shui ..
.kuang zai chao xi chi .da yi gan kun li .hao hao qu wu ji .yun yun shen bu ce .
.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .

译文及注释

译文
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
想来(lai)惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯(bei),请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时(shi)公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军(jun)一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿(zi)和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防(fang)藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。

注释
24.兰台:美丽的台榭。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。
5、风,放逸,引申为追逐、奔弛。
39.复算:再算账,追究。
13 、白下:今江苏省南京市。

赏析

  这首诗(shi)写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没(ju mei)有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  开头四句(si ju)语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余(qi yu)句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有(you you)渐趋深沉之感,如此(ru ci)一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之(you zhi),《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

马元震( 金朝 )

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简 介

马元震 马元震,字伯起。南海人。贡生。明思宗崇祯间任四会县教谕。事见清温汝能《粤东诗海》卷五。

女冠子·含娇含笑 / 周映清

高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。


天地 / 杜浚

别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
葛仙迹尚在,许氏道犹崇。独往古来事,幽怀期二公。"
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
此行季春月,时物正鲜媚。官柳阴相连,桃花色如醉。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 司马龙藻

驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"


成都曲 / 许学卫

扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"


醉桃源·元日 / 吴嘉纪

"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。


白莲 / 陈逢衡

"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
是时燕齐客,献术蓬瀛内。甚悦我皇心,得与王母对。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


梦微之 / 王象春

风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
杏间花照灼,楼上月裴回。带娇移玉柱,含笑捧金杯。"
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"


夜渡江 / 史达祖

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。


富人之子 / 萧统

"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。
"贤族唯题里,儒门但署乡。何如表岩洞,宸翰发辉光。
礼乐羊叔子,文章王仲宣。相看尚玄鬓,相次入黄泉。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
官舍尘生白接z5.寄书寂寂于陵子,蓬蒿没身胡不仕。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,


舞鹤赋 / 于本大

倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
欲去中复留,徘徊结心曲。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"