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点绛唇·感兴

隋代 / 胡曾

萧然宇宙外,自得干坤心。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。


点绛唇·感兴拼音解释:

xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
wu shi nian xiao xue yue zhong .xing qu bu fang gui jing lv .qing lai he zhi fa zhen feng .
si chu long quan wan zhang di .zha guai sheng lai jin er yuan .wei bi quan you jia zhe gong .
.nan guo sou qi jiu .pian shang du fu fen .zhong lai jing han pu .you qu ru song yun .
ying xiong gui li shu .feng tu jue jing ling .ju jian hun ru zai .ying xuan zhan xue xing ..
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
shi yi yu wu li .fen ran ruo wei xing .yi lai zi ren yao .quan yu ci dao ming ..
yue ke chu tou fen .nan zhi de ji qi .chan ji kong ji mo .ya qu lai zhao xie .
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..
.xue xiao chun li zhan .hua man dong men chui .guo chang xian zhi qu .yan beng zhi dao yi .

译文及注释

译文
听说从这里去(qu)蜀国的(de)道路,崎岖艰险自来就不易通行。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
青娥美女(nv)夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
月映江面(mian),犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
荷叶接天望不尽一片碧绿(lv),阳光下荷花分外艳丽鲜红。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾(han)之情。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。

注释
(62)刘璋暗弱:刘璋(当时的益州牧)昏庸懦弱。
19.苟免而不怀仁:(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
100、发舒:放肆,随便。
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
⑹斗:比较,竞赛。

赏析

  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花(hua)。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣(guang rong)和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想(li xiang)落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲(he qu)折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

胡曾( 隋代 )

收录诗词 (1978)
简 介

胡曾 胡曾,唐代诗人。邵阳(今属湖南)人。生卒年、字号不详(约840—?),十分爱好游历。咸通中,举进士不第,滞留长安。咸通十二年(871),路岩为剑南西川节度使,召为掌书记。干符元年(874),复为剑南西川节度使高骈掌书记。干符五年,高骈徙荆南节度使,又从赴荆南,后终老故乡。

陇西行四首 / 子车兰兰

八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
他必来相讨。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。


小雅·桑扈 / 司寇海山

见王正字《诗格》)"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


哭曼卿 / 上官松波

吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
宴坐峰,皆以休得名)
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 战如松

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"


卖炭翁 / 左丘培培

春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,


折桂令·登姑苏台 / 富察依薇

"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 上官振岭

见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"


/ 原半双

方验嘉遁客,永贞天壤同。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。


除放自石湖归苕溪 / 将娴

难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 爱乐之

越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
(《咏茶》)
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。