译文
唱到《激楚(chu)》之歌的(de)结尾,特别优美出色一时无两。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
山路迂回曲折已看不见你,雪上(shang)只留下一行马蹄印迹。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可(ke)能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去(qu),此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
崔武看见棠家遗(yi)孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
拂(fu)晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户(hu)中流入。
唉呀,我那几个情投意合的伙伴(ban),怎么能到年老,还不再返回故乡?
注释
2.几何:多少。
81.桷(jue2决):方的椽子。
(64)娱遣——消遣。
13.特:只。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
[18]泠泠(líng):形容风清凉。