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周颂·闵予小子

两汉 / 冯显

知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。"
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。


周颂·闵予小子拼音解释:

zhi shi cong lai gong jin chu .jiang bian mu shu yi pi sha ..
shan chuan cang xiu mei .cao mu cheng diao rou .ji mu fei wu yi .xing yin du xia lou ..
.yong ni dong gui ba diao si .jiang xing hu qi ban xin yi .
yun xian fen dao si .tao jing jian sha ou .shui ban lin qing jing .yin shi shang jun lou ..
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..
luo bi quan gui jiao hua jian .lian mu wei lai xu geng pin .gui zhi cai qu ji xian pan .
he ru xiang jian chang xiang dui .ken xian ren jian duo suo si ..
shen en zhong de wu yan chu .hui shou fu sheng lei xuan ran ..
xi huan ying han guo han tang .pu tuan wei fu fu ai san .cha qi kong huai bi bo xiang .
.feng yi nan bian su wu kai .xing ren yi bu yi pei hui .
.shi yi ru fa xiao xi qing .xi shang chai men jia shu cheng .yuan li shui liu jiao zhu xiang .
.zuo jin song feng gu zi han .mao zhai zhi za bai xue bian .xuan guan bu bi he ren dao .
ying dao qu shi ti bu jin .bu lao fen ji xiao shu jian .
.guan ji cheng wen dai jie sheng .huang feng ru jiao hao ran xing .

译文及注释

译文
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  我才能低下,行(xing)为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了(liao)灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
  辛垣(yuan)衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随(sui)员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡(xun)察,诸侯例应迁出正(zheng)宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周(zhou)备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还(huan)要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。

注释
[26]矧(shěn):况且。潺湲(chányuán):水流缓慢的样子。洁澈:水洁净清澈。
37.为:介词,被。
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
31. 之:他,代侯赢。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
⑴元和:唐宪宗年号。

赏析

  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见(jian)过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计(huo ji)”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声(yu sheng)。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

冯显( 两汉 )

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简 介

冯显 冯显(一一一八~一一七七),字子容,偃师(今属河南)人。高宗绍兴三十年(一一六○)进士。历黄冈县主簿,江州教授,知衢州江山县。孝宗淳熙四年卒,年六十。事见《南涧甲乙稿》卷二一《宣教郎新知衢州江山县冯君墓志铭》。

长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 盖抃

地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 东方朔

逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
美人楼上歌,不是古凉州。"
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"


卖痴呆词 / 罗从彦

海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"


水龙吟·寿梅津 / 方肯堂

不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"


渔家傲·秋思 / 陈湛恩

从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
数钱红烛下,涤器春江口。若得奉君欢,十千求一斗。"
已是大仙怜后进,不应来向武陵迷。"
如何欲佐主,功名未成立。处世既孤特,传家无承袭。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
江头铁剑鸣,玉座成荒垒。适来歌舞处,未知身是鬼。"


咏邻女东窗海石榴 / 李直夫

有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
灯前春睡足,酒后夜寒馀。笔砚时时近,终非署簿书。"
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
寺寒沟水忽生冰。琤琤晓漏喧秦禁,漠漠秋烟起汉陵。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 王扬英

雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。岂独连钱贵,酬恩更代劳。"
焚书翻见字,举燧不招兵。况遇新春夜,何劳秉烛行。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"


己酉岁九月九日 / 孙博雅

"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。


送客之江宁 / 刘洪道

"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
风骚牢兮愁烟孤。大几望兮微将晦翳,睨瀛溶兮敛然而退。


酬程延秋夜即事见赠 / 李山节

"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
我为馀粮春未去,到头谁是复谁非。
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"