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感弄猴人赐朱绂

未知 / 张光朝

书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"


感弄猴人赐朱绂拼音解释:

shu man xian chuang xia .qin heng ye ting zhong .nian lai tou geng bai .ya cheng diao yu weng ..
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
xi shi wang zhe jie tong si .jin jian jun wang zhi hao san ..
.xiao yu sen sen you si qing .yuan jia gao xing shang fen ming .juan lian yin bao lou shan se .
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
wei li duan gan mu .qin wang nai zhi ge .xiao guo you qi ren .da guo nai zhi he .
gao ta qing lai du zi deng .lin xia ting jing qiu yuan lu .jiang bian sao ye xi yang seng .
.nan bei dong xi si ke shen .yuan feng gao niao zi wei lin .
xian bei dong xia si .uTkou xian kong liu .feng jian tuo shuang li .yu yan lai yuan qiu .
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
shi jian hua mei wu xin wen .li huo chong chang zhu zuo yi ..
zhang xie jing dong rui .ping jian luo shu mei .chang an you gui zhai .gui jian suo qing tai ..

译文及注释

译文
三年(nian)间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然(ran)有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
《摘得新》皇甫松 花(hua),每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
水边沙地树少人稀,
  金溪有个(ge)叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁(sui)时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他(ta)的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
闲居时忧伤能自我排(pai)遣,临别感伤情绪一发难收。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。

注释
〔26〕太息:出声长叹。
感时:为国家的时局而感伤。溅泪:流泪。
⑦解佩:汉刘向《列仙传·江妃二女》:“江妃二女者,不知何所人也,出游於江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也,谓其仆曰:‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与交甫 。”
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
⑵章台:汉长安中街名,在陕西长安故城西南,见《汉书·张敞传》,是繁华的地方,后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》:“杨柳何时归,袅袅复依依,已映章台陌,复扫长门扉。”崔国辅《少年行》:“章台折杨柳。”《古今诗话》:“汉张敞为京兆尹,走马章台街。街有柳,终唐世曰章台柳。”故杜诗云:“京兆空柳色。”(《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引)。
⑵消魂:魂魄消灭。多以名悲伤愁苦之状。江淹《别赋》有“黯然销魂者,惟别而已矣”。
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。
23.其子欲诉诸官:那人的儿子想要到官府告状。

赏析

  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为(wei)鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人(chi ren)的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里(wan li)桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在(ren zai)外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生(di sheng)还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  第一首写一位宫中(gong zhong)歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

张光朝( 未知 )

收录诗词 (1674)
简 介

张光朝 张光朝,元和时人。诗二首。

小儿不畏虎 / 闻人困顿

载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。"
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,


/ 展癸亥

"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
岂独座中堪仰望,孤高应到凤凰城。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 太史江澎

废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"
隼旟应是隔年回。旗飘岘首岚光重,酒奠湘江杜魄哀。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,


田翁 / 公羊继峰

火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"


迎春 / 梁丘春胜

"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
封开玉笼鸡冠湿,叶衬金盘鹤顶鲜。
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。


宿甘露寺僧舍 / 章佳朝宇

昨日西风动归思,满船凉叶在天涯。"
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
花染离筵泪,葵倾报国心。龙潭千尺水,不似别情深。"
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。


天问 / 康浩言

星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
自念为迁客,方谐谒上公。痛知遭止棘,频叹委飘蓬。
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 法庚辰

"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看,荆溪黄鹄带霜听。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。


不第后赋菊 / 薛山彤

"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
临事成奇策,全身仗至忠。解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。


田家词 / 田家行 / 尉水瑶

平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"