译文
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让(rang)我回来?
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
花白的头发与(yu)明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有(you)才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧(ba)!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
遥远漫长那无止境啊,噫!
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之(zhi)间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿(er)子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因(yin),是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
注释
占排场风月功名首:在风月排场中占得首位。风月,亦即男女情爱。
喙:嘴,专指鸟兽的嘴。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
46、外患:来自国外的祸患。
⑧画楼:即雕梁画栋之楼,也是对楼的美称。
66.蹝(xǐ)履:趿着鞋子。