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日暮

唐代 / 郑若谷

"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。


日暮拼音解释:

.chu su fan hua zi song ying .mi ren lai wang qi zhi qing .
gu qing sheng nan jin .qiu deng se geng xian .reng wen kai jiang ri .hu shang shao yu chuan ..
fan yu chuan lai jin bei ye .hua qian bai peng wei qin rong ..
qiao ke tian yi pan .he you bai jing xuan .yuan qing zhi yu chen .wei gong dong zhu fan .
chen xing dong yan huo .kai yun fa bing xi .lao mu han geng shou .yin yun qing yi di .
xiang shui zhong ri liu .xiang fei xi shi ku .mei se yi cheng chen .lei hen you zai zhu .
gu yi tan tong jin .ru shang qing tian ji .tu liao jiu yi gan .kong lao jin kui hui .
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
.zan rong zan cui shi qiao huo .ji kong ji se yan sheng hua .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
wan jia che ma yu chu qing .ke zhong xia di feng jin ri .chou li kan hua yan ci sheng .
mi lin sheng yu qi .gu shi dai chao wen .sui qu qing qiu yuan .chao chao jian bai yun ..
bu yong xin lai nao chu xian .yang bing wei neng ci bao feng .wang ming he bi ru shen shan .

译文及注释

译文
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了(liao),但是(shi)仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就(jiu)好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
阖庐有功寿(shou)梦之孙,少年遭受离散之苦。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴(chai)火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备(bei)酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能(neng)忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星(xing)就不能罗列在天。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。

注释
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。
⑨在昔心:过去的壮志雄心。
弄妆:梳妆打扮, 修饰仪容。
(4)盖棺:指死亡。觊豁:希望达到。这两句说,死了就算了,只要活着就希望实现理想。
(18)修:善,美好。
(34)须:待。值:遇。
⑶舆台:指地位低的人。朱紫:朱衣紫绶,形容高官显爵。
159. 终:终究。

赏析

  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李(chu li)副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋(fen)。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽(de feng)刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情(jie qing);全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而(de er)又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比(yao bi)长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

郑若谷( 唐代 )

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简 介

郑若谷 郑若谷,鄞县(今浙江宁波)人。高宗绍兴五年(一一三五)进士(清干隆《浙江通志》卷一二五)。孝宗淳熙五年(一一七八)知衡州(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。

过云木冰记 / 全曼易

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
何异浮生临老日,一弹指顷报恩雠。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。


春晚 / 章佳向丝

"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
共相唿唤醉归来。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
"共来江海上,清论一宵同。禅榻浑依旧,心期浩已空。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。


拟孙权答曹操书 / 上官崇军

双泪别家犹未断,不堪仍送故乡人。"
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 才凌旋

远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。


少年中国说 / 慕容沐希

更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
老与齿别,齿随涕零。我老日来,尔去不回。嗟嗟乎双齿,
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
明朝携酒犹堪赏,为报春风且莫吹。"


洛阳陌 / 太叔利娇

绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。


吊古战场文 / 申屠明

看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
"闭门常不出,惟觉长庭莎。朋友来看少,诗书卧读多。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。


清平乐·春晚 / 侯二狗

维侯之康兮居游自遂。(右一阕为酬神)。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"


鸿门宴 / 巨亥

有事同胡羌。谁将国伐叛,话与钓鱼郎?溪南重回首,
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。


夜书所见 / 摩晗蕾

"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。