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玉烛新·白海棠

未知 / 路秀贞

多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
扫雪开松径,疏泉过竹林。馀生负丘壑,相送亦何心。"
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。


玉烛新·白海棠拼音解释:

duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
sao xue kai song jing .shu quan guo zhu lin .yu sheng fu qiu he .xiang song yi he xin ..
.qing yi duan xi run .chou jun shui yu ming .fang yuan sui yi qi .gong yong xin ju cheng .
.jie shi heng xing xi chu shi .ming gong huan jia yu lin er .tai shang shuang feng ling cao mu .
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
.ci fu man shu nang .hu wei zai zhan chang .xing jian tuo bao jian .yi li gua tong zhang .
guai de xian lang shi ju hao .duan xia can zhao yuan shan xi ..
mai shi chao gao zhu .xun liu de zhen yuan .ming dang ce pi ma .yu zi tong xiao yan ..
.zhu guan jin ju cai mao shen .mei shuang gao sheng yi bao chen .zuo rui mo can xian gong chu .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
.ming bian wan ri jin cheng dong .wei shui qing yan ba an feng .
.cong lai wei mian li xian sheng .jie wo xi chuang wo yue ming .
.zhang qi xiao fen yun .nan shan fu shui yun .kun fei jin shi jian .niao zhui jiu lai wen .
she ci jie qin huang .wei sheng lie qi ou .ming ji fa yan gu .bie yan jing lai gou .

译文及注释

译文
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出(chu)兵,就派随从官员用(yong)猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
可惜浮云(yun)没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪(gu)鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
复(fu)(fu)一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮(liang)。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱(bao)白日在西帘下待到破晓。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。

注释
④庖丁:厨师。《庄子·养生》说:庖丁解牛的技艺高妙,因为他能洞悉牛的骨骼肌理,运刀自如,十九年解了数千只牛,其刀刃还同新磨的一样,毫无损伤。文惠君听了庖丁的介绍后,说:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。“
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
⑹金缸:一作“青缸”。
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。
塞:关塞,指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了,他想到塞外,当早感霜威。
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”
碧云天,黄叶地:大意是蓝天白云映衬下的金秋大地,一片金黄。黄叶,落叶。
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
(45)引:伸长。:脖子。

赏析

  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细(de xi)微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀(ji si)、会盟、宴享一样庄重而神(er shen)圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理(li)国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  这首诗基本是李白信手拈来之作,但他一下就抓住了两样东西:一个是绍兴的镜湖,另一个便是王羲之当年写字换鹅的故事。全诗实际上所(shang suo)写的也就是这两件事。但它们却都恰能表现出友人故乡即山阴的地方特色,同时也都能显示出贺知章这个人的性格特点和才华所在。李白当时并未去过山阴,因此诗中所谓的“镜湖”、“山阴道士”之类,实际上还都是赠别友人时的一种想象之词。由此可见诗人炉火纯青的诗艺。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地(man di)出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

路秀贞( 未知 )

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简 介

路秀贞 路秀贞,字春波,毕节人。洛阳知县璜女,修文江苏候补道袁照藜室。有《吟荭馆遗诗》。

金缕曲二首 / 袁枢

"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。


晓日 / 钱徽

回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。


白莲 / 傅扆

郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。
进食门前水陆陈,大官斋洁贡时新。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"


长相思·折花枝 / 劳淑静

一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"


十五从军征 / 释道楷

汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 楼郁

何当共携手,相与排冥筌。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。


聚星堂雪 / 陈筱冬

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。


上之回 / 王砺

虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,


周颂·载芟 / 王长生

"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。


归舟 / 释子琦

若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。