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念奴娇·断虹霁雨

唐代 / 范公

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,


念奴娇·断虹霁雨拼音解释:

you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
.yuan si ji he chu .nan lou yan shui chang .qiu feng guo hong yan .you zi zai xiao xiang .
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
wu yue na yi you jin huo .qi lai bai he leng qing song ..
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
yu chuang fan ming xia .sheng jiang he piao miao .luan feng chui ya yin .qi xiang jiang lin biao .
du lu suo zai qiu hao duan .yi hui yi hua jie jin gu .huang yang beng teng da jing nie .
.tai hu dong xi lu .wu zhu gu shan qian .suo si bu ke jian .gui hong zi pian pian .
yi zhe zhong he mu .gao yin zuo lv ao .shao qin jiang yu jiao .seng yu shui yun pao .
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .

译文及注释

译文
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷(wei)透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午(wu)风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
  风度翩翩的战国四公子(zi),在那(na)个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
人生(sheng)如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只(zhi)有(you)及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
在端阳(yang)这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
看看凤凰飞翔在天。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。

注释
⑻早晚:即“多早晚”,什么时候,系不定之词。星关:天门,指宫廷,即皇帝住处。雪涕:指落泪。
⑽看:一作“著”。吴王苑内花:冯浩注:“暗用西施。”李商隐《病中早访招国李十将军遇挈家游曲江》:“莫将越客千丝网,网得西施别赠人。”可与此同参。
99、谣:诋毁。
48.永:长。《招魂》屈原 古诗者要长声呼唤被招者。
44.榱(cuī):屋椽。
④餱:干粮。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
②结束:妆束、打扮。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。

赏析

  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸(bu xing)遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  人在孤寂焦虑的时候,往往会下意识地作一种单调机械的动作,像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡优虑,诗人这里的“闲敲棋子”,正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致,但也委婉地表现了灯芯燃久,期客时长的情形,诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中,包含了多层意蕴,有语近情遥,含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自(gong zi)珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和(kuang he)感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永(de yong)嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  倒是闻一多先生从(sheng cong)民俗学角度考(du kao)释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

范公( 唐代 )

收录诗词 (3215)
简 介

范公 范公,曾官都转运使(清同治《平江县志》卷五五)。

宿迁道中遇雪 / 乐正皓

霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。


论语十则 / 茅飞兰

酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 董乐冬

"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。


东阳溪中赠答二首·其一 / 齐己丑

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,


和晋陵陆丞早春游望 / 绳丙申

逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
三周功就驾云輧。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。


池上絮 / 德元翠

"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。


点绛唇·饯春 / 乌孙朋龙

"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
到处自凿井,不能饮常流。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。


念奴娇·断虹霁雨 / 应郁安

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
方知阮太守,一听识其微。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,


防有鹊巢 / 松佳雨

当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


恨别 / 公羊会静

九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。