译文
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
举笔学张敞,点朱老反复。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
在卖花人的担子上,买得(de)一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也(ye)在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互(hu)(hu)相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只(zhi)要观察以往成功的事情。”又说:“前(qian)车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育(yu)和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失(shi)时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
注释
(10)仞:长度单位,古代以七尺或八尺为一仞。
(56)所以:用来。
素影:皎洁银白的月光。
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
(81)严:严安。
⑤君:你。