首页 古诗词 浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

浣溪沙·缥缈红妆照浅溪

明代 / 释克文

"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
两国相持兵不解,会应俱碎似连环。"
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞,阳气今从地底回。
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪拼音解释:

.qing chao zhu zi zheng pian tian .hong xing qing sha ying guang yan .bu dao lou tai wu jin xiu .
liang guo xiang chi bing bu jie .hui ying ju sui si lian huan ..
.cai cui xian yi hong yu fu .qing ying nian zai po gua chu .xia bei zui quan liu lang du .
ji liao wei shi tan hua ren .bu xian yi jiu chong chou fei .que yi yu suo fu bing shen .
xing luo ye yuan yao qi man .han jia lin ge dai ying xiong .
jiu zhong xian jue dong yun kai .yin bing mo xiang he yuan sai .yang qi jin cong di di hui .
pao feng zi e shi .zhong chi jin cuo dao .cuo dao he can lan .shi wo chang qian duan .
geng yu qi zong jin peng ze .xiang lu feng xia jie mao lu ..
.tian yi fen ming dao yi guang .chun you jia jing sheng xian xiang .yu lu yan zhi feng chu jing .
.qing chao zhu zi zheng pian tian .hong xing qing sha ying guang yan .bu dao lou tai wu jin xiu .
lin fu sui zhong niang .shuang hua jian ba zhen .jin nang xia cai lan .luo wa ya guang yun .

译文及注释

译文
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在(zai)(zai)中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人(ren)便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心(xin)。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛(fo)的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安(an)。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
华山畿啊,华山畿,
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。

(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

注释
⑹黄四娘:美女的泛称。当垆:古时酒店垒土为台,安放酒瓮,卖酒人在土台旁,叫当垆。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
托意:寄托全部的心意。
月色:月光。
299、并迎:一起来迎接。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”

赏析

  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也(ye)不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留(ting liu),环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  重点写隐居时的生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里(gui li)。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会(zhong hui)无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

释克文( 明代 )

收录诗词 (1663)
简 介

释克文 释克文(一○二五~一一○二),字云庵,俗姓郑,阌乡(今河南灵宝西北)人。为南岳下十三世,黄龙南禅师法嗣。年二十五受戒,神宗元丰中赐号真净大师。历住洞山、圣寿、定林、泐潭,退居云庵。徽宗崇宁元年卒,年七十八。事见《石门文字禅》卷三○《云庵真净和尚行状》,《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗七首。

临江仙·斗草阶前初见 / 范姜沛灵

"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
如今已作长安计,只得辛勤取一名。"
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
家寄杜陵归不得,一回回首一潸然。"
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"
"悲秋应亦抵伤春,屈宋当年并楚臣。
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"


洛阳春·雪 / 马戊寅

归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
若教更近天街种,马上多逢醉五侯。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"万里重山绕福州,南横一道见溪流。天边飞鸟东西没,


石鱼湖上醉歌 / 闾丘子香

鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。


诀别书 / 求翠夏

损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。


己亥杂诗·其五 / 骏起

吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
"江上见危矶,人形立翠微。妾来终日望,夫去几时归。
"非为亲贤展绮筵,恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软,
今日乱罹寻不得,满蓑风雨钓鱼矶。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下,转觉燕台不易酬。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 公羊春兴

我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
自说小池栽苇后,雨凉频见鹭鹚飞。"
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
"苍山遥遥江潾潾,路傍老尽没闲人。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 轩辕如寒

"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
松屋无人闻昼鸡。几聚衣冠埋作土,当年歌舞醉如泥。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
何况平田无穴者。"
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 类乙未

圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"


母别子 / 青慕雁

"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。


送裴十八图南归嵩山二首 / 闻人雨安

烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。